İnsanlar neden ilahî varlıklara inanırlar? Neden bazıları sonsuz yaşam peşindeler? Bazıları ise sürekli hayattan kaçmak isterler? Dinî olarak adlandırdığımız inanç ve davranışlar neden insan kişiliğini derinden etkiliyor? Daniel L. Pals tarafından kaleme alınan ve üçüncü baskıda gözden geçirilerek güncellenen Dokuz Din Kuramı bu temel sorunların modern çağın en önemli düşünürlerini nasıl etkilediğini ele almaktadır. Erişilebilir sistematik ve özlü olarak Sigmund Freud Emile Durkheim ve indirgemeci olmayan M

İslâm düşünce geleneğini bütüncül bir tarzda anlamaya yönelik yayınlar, tarihî birikime yönelik basite indirgenmiş genellemeci kritiklerin etkisi karşısında teorik yetersizliği aşmaya yardımcı olacaktır. Pakistanlı ünlü ilim adamı ve filozof Mian Muhammed Şerif'in derlediği bu eser, İslâm düşünce tarihi ile ilgili olarak oryantalistlerce yayınlanmış eserler karşısında geleneği yeniden yorumlama arayışlarının ciddi bir misalini teşkil etmektedir. Bölüm yazarlarının büyük kısmının inceledikleri akım ve şahsiy

Zeytin Dağı Sohbetleri Güncel Hıristiyanlık, Hz. Îsâ'nın hakîkatinden tamamen uzaklaştırılarak, Pavlus'un elinde âmentüleri yeniden şekillenen beşerî bir dine dönüşmüştür. Halbuki Hz. Îsâ'nın ve doğal olarak Hz. Meryem'in hakîkati dinimiz tarafından çok farklı vaz edilmektedir. Elinizdeki çalışmanın "Tanrı Îsâ'dan Tavr-ı Îsâ'ya" başlıklı birinci bölümünde Kur'ân-ı Kerim'in irfânî bakış açısından feyz alarak, hıristiyanlar tarafından "Tanrı Îsâ" olarak vaz edilen Hz. Îsâ'nın hakîkatindeki "Tavr-ı Îsâ" ortaya

Kaynağını ezoterik bilgilerden alan ve dünyanın hemen hemen bütün halklarında görülen mistik yapılı, gizemli dinî pratiklerden en yaygın olanı ve en çok araştırılanı şamanlık veya Batı bilim dünyasının kullandığı terimle şamanizmdir. Şamanlık coğrafi şartlarla, etnik yapılanmayla yeni bir özellik sergilemiş, tarihî süreç içinde farklı bir boyut kazanmış ve sonuçta her kültürün kendine özgü şamanlığı ortaya çıkmıştır. Avcı toplayıcı Altaylı Türk boylarından tutun da bozkırda büyük cihan devleti kuran Türk ka

Bu ifade kimilerine tuhaf veya müphem gelebilir. Zira biz şimdiye kadar dinin sürekli küfrün karşısında yer aldığını ve tarih boyunca savaşın din ile dinsizlik arasında meydana geldiğini sanırdık. Bu nedenle dine karşı din ifadesi ilginç, müphem, şaşırtıcı ve kabul edilemez gelebilir. Oysa ben son zamanlarda şunu fark ettim: Bu tasavvurun aksine tarih boyunca, her zaman din, dine karşı savaşmıştır ve hiçbir zaman bugün anladığımız şekliyle din, dinsizlikle savaşmamıştır.

Mitlere bağımlı olmaktan kaçamayız. Mitlerin sağladığı temel anlayış yapıları, bizim dünyayı algılayışımızı ve yaşayışımızı anlatır. Ayrıca dünyayı algılayan ve yaşayan 'ben'i anlamamız için de önemlidirler. Mutlak gerçeklik karşısındaki anlayışımız ve korkularımız ise en dolaysız biçimde insanlığın ve evrenin ortaya çıkışını anlatan yaratılış mitlerinde ifade edilir. Birçok farklı coğrafyadan değişik kültürü bir araya getiren Yaratılış Mitleri, varoluşun özü ile kutsal başlangıç noktası arasındaki ilişki

Kitabımızın ilk bahsini Vazife-i ubudiyet ve memuriyet-âmiriyet olarak kaydettik. Zira, Cenab-ı Hakk, insanı dünyaya ibadet ve dua için bir imtihanla göndermiştir. İnsan, kendi tercihleri ve karan ile ubudiyet (kulluk) vazifesini yapar. Yine insan memurdur. Yani emredileni yapmakla mükelleftir (yükümlüdür), emir altında ve ibadetle vazifelidir. İnsanların kendi aralarında kullandıkları sıfat olan âmiriyet mucibince, ilahî âmir olan Cenab-ı Allah'ın ve O'nun dünyadaki elçisi ve kulu olan peygamberlerin âmir-

Yörükân'ın bugüne kadar yayımlanmamış olan Türk Dinleri ve Mezhepleri Tarihi adlı iki ciltlik eserinin birinci cildini meydana getiren Müslümanlıktan Evvel Türk Dinleri adlı kitabının baş tarafını oluşturmaktadır. Atatürk'ün isteği üzerine kaleme alınmış ve 1.1.1932 tarihinde tamamlanarak kendisine Dolmabahçe Sarayı'nda bizzat yazarı tarafından takdim edilmiştir. Türk Şamanizm'i anlatılırken, onun Türk Müslümanlığının yanında, diğer dinler ve mezhepler üzerinde ve bu vesileyle Anadolu Türk Alevîliği ve Sünn

Bin Yıllık Tanrı Krallığı'nın kurulması için uğraşan Evanjelik inanca göre; Tanrı'nın Evanj lik Hristiyanlar için olan uhrevi ve Yahudiler için de dünyevi olmak üzere iki planı vardı Öteki dinlere mensup insanlar ise Tanrı için önem taşımazlar. İşte bu yüzden Evanjelizm denen inancı incelemeye karar verdik ve şu satır başlarına ulaştık: * Hristiyanlar ile Museviler birbirlerine düşman mı? * Papalığa ve Kiliseye savaş açan Luther kimdir? * Kıyamet, Türkiye topraklarında mı kopacak? * Evanjelist Hristiyanlar,

Dini konularda neredeyse her kafadan bir ses çıkıyor ve Allah'tan öğrenilmesi gereken din, Allah'a öğretilmeye kalkılıyor. Allah tarafından indirilen dini O'na öğretmeye kalkanlara şöyle söyleniyor Kur'an'da: ?Siz Allah'a dininizi mi öğretiyorsunuz? Oysa Allah gökte ne var, yerde ne var hepsini bilir. Allah her şeyi çok iyi bilmektedir.? (Hucurat Suresi 16) ?...De ki: Allah'ın, göklerde ve yerde bilmediği bir şeyi mi Allah'a haber veriyorsunuz? (Yunus Suresi 18). Peygamberimiz Kur'an'da: ?Ben sadece bana v

KUR'AN'A GÖRE NUH'UN GEMİSİ BULUNACAK MI? NUH TUFANI BÜTÜN DÜNYAYI KAPLADI MI? NUH TUFANI NE ZAMAN OLDU? SÜMER'DE TUFAN NASIL ANLATILIYORDU? GILGAMIŞ DESTANI'NDA TUFAN VE NUH... TEVRAT'TA VE İNCİL'DE TUFAN NASIL ANLATILIYOR? TUFAN ÖNCESİNDE TEKNOLOJİ VAR MIYDI? NUH'UN YAŞI VE ASTRONOMİ BİLGİSİ... GÖKLERDEKİ DABBELER NEDİR? KUR'AN'DA ANUNAKİLER YA DA NEFİLLER GEÇİYOR MU? KUR'AN'DA BAHSEDİLEN GÖK ARAÇLARI NEDİR? KAYIP KITA ATLANTİS VE UZAYDAN GELEN SU NEDİR? PİRİ REİS HARİTASI TUFAN ÖNCESİNE Mİ AİT? GEMİ'NİN

İnsanlar yaşamları içinde birçok şeye değer biçerler. Bir dine, bir gruba, siyasi bir partiye ya da bir futbol takımına bağlanmak şeklinde ortaya çıkar bu söz konusu değer. Ancak zamanla insanlar, değerleri ile yaşamları arasında tezat oluşturacak şeyler ile karşılaşırlar. Genellikle de, yapmak istedikleri şeylerin yanlış olmasını istemezler. Bu yüzden ya gerçeklerle yüzleşmekten kaçar ya da bu gerçeğe karşı koymaya çalışırlar. Kendini kandırma, işte bu aşamada devreye girer. Allaha ve Dine inandığını söyl

Yahudi alimleri Hz. Muhammede üç soru sordular. Eğer dediler, bu sorulara cevap verebilirse o Allahın peygamberidir. Fakat cevap veremezse yalancı ve sahtekârdır. Bu sorulardan bir tanesi doğuya ve batıya yolculuk yapan adamın kim olduğuyla ilgiliydi. Hz. Muhammed soruları aldı, tamam, dedi. Onbeş gün boyunca ses seda çıkmadı. Bu arada soruyu soranlar Peygamberin cevap veremeyeceğini düşünerek alay etmeye başladılar. Ama sonunda Kehf Suresinin ayetleri; Sana Zülkarneynden sorarlar: De ki: Size ondan bir

Turan Dursun'un üzerinde yıllarca çalıştığı ve büyük önem verdiği Kutsal Kitapların Kaynakları adlı çalışması üç ciltten oluşuyor. Birinci ciltte, Kur'an, İncil ve Tevrat'ta yer alan korkuyu, korku ve umudun kaynağı Tanrı'yı, Efendi Baba Tanrı kavramını, Kral Tanrı'nın Yönetimini ve bunların kaynaklarını; İkinci ciltte, Peygamberlik korkusunu, kabile peygamberi Muhammedi, peygamberliğin koşullarını ve türlerini, felsefe-din çiftleşmesini; Üçüncü ciltte Mucize konusunu, Mucize inancının kaynağını, Mucize

Bu araştırmada Kızılbaş/Alevi inanç topluluğunun dini ve sosyal-dini yapısı ele alınmaktadır. İncelemede bu inanç topluluğunun ortaya çıkış dönemindeki koşullar göz önünde bulundurulmuştur. Türkiye'de Sünni Müslümanlardan sonra en büyük dini topluluğu oluşturan Kızılbaşlar/Aleviler, kendilerini İslamiyet'in zümrelerinden olan On İki İmam Şiileri olarak tanımlıyorlar. Fakat bu inancın kendine özgü özellikleri, Kızılbaşları/Alevileri İslam dininin mezhebi altında sınıflandırmayı zorlaştırıyor. Kızılbaş/Alevil

Bu kitapta bugün bilinen en basit en ilkel dini ve onun esaslarını keşfetmek ve çözümlemek hedeflenmiştir. Bir dini sistem şu iki koşulu yerine getirdiğinde onun gözlemlenebilir en ilkel din olduğu söylenebilir: Birincisi bu dini sistemin organizasyonlarının basitliği başka hiçbir toplumda bulunmayan bir şekilde olması; ikincisi bu dini sistemin kendisinden önceki başka herhangi bir dinden herhangi bir unsur alınmaksızın açıklanabilir olmasıdır.

Bir müslüman nelere inanır, neler yapar? İslamiyet insanlara nasıl tesir eder? Müslüman ferd ve müslüman cemiyet nasıl olmalıdır? İslam, bütün zamanların ferdleri ve cemiyetleri için, onları dünyada mutlu edecek esasları kendinde toplamıştır.İslam, cemiyet dinidir. Allah'ın, insanlara buyurduğu vazifelerin en şahsi olanında bile, cemiyet hayatını düzenleyecek bir özellik bulunur.Müslüman, yalnız başına ve kendi zevk ü safası için yaşayamaz. İnsanlardan uzak ve gizlice yapılan ibadetlerin hiçbiri, cemiyet iç