İki yaşındaki kızım Iris kısa süre önce boyama yapmaya başladı. Hepsi birbirine benzeyen kuşlar, balıklar ve balinalar çiziyordu. Bir sabah bir balina çizdi ve Balina üzgün dedi. Balinanın daha iyi hissetmesi için neye ihtiyacı olduğunu sordum ve Ona bakan başka bir balinaya ihtiyacı var dedi. Sonra benden balinasına bakan başka bir balina çizmemi istedi. Ona üzgün balinanın şimdi nasıl hissettiğini sordum ve Kendini daha iyi hissediyor dedi. Doğamız gereği sosyal varlıklarız, başkalarıyla etkileşim ve iliş

KUSURLARINA RAĞMEN BİRİNE ÂŞIK OLMAK YOKTUR. KUSURLARA ÂŞIK OLMAK VARDIR. Noksanlık, sakatlık, özür, bozukluk diye tarif edilir kusur sözlükte. Ancak buna karşılık kusursuzluğun anlaşılır, güçlü ve net bir tarifi yok. Kusursuzluk, bir kusurunun olmaması diye açıklanabiliyor en güçlü haliyle. Halbuki kusursuzluk söz konusuysa, mesele çoğunlukla algıyla ilgili... Ne demek mi istiyorum? Kusur vardır, gerçektir, güçlüdür ve nettir ama kusursuzluk yoktur diyorum. Size kusur diye dayatılan da aslında kusur değild

Din, psikoloji, metafiz... Bu kitapta birçok konuda bulabileceğiniz, aklınızdaki sorulara cevaplar var. Psikolojiyi her yönüyle ele alan bu kitap, insanların neyi, ne niyetle yaptığına da cevap veriyor. Kalp huzuruna ulaşabilmek için geçen süreçleri sade bir şekilde okuma fırsatı elimize geçiyor. Bu yolculukta kendimize nefretten, bencillikten ve kusurlarımızı, özellikle kendimizi kabul etmekten geçen serüveni görebiliyoruz. Kusurlarımızı kabul etmek ne kadar önemlidir oysa!

Lennard J. Davis, obsesyonun izini Rönesans kültüründe hâkim olan posesyon (yani şeytan girmesi) ile sürmeye başlar ve bunun obsesyonla ilişkisini inceler... Obsesyonun Kökeni'nin ardından obsesyonun tarihsel sürecini histeri, buharlar, melankoli, hipokondriyle incelemeye başlar ve akabinde delilik kategorilerini genel olarak ele alır ve buna ilişkin örnekler sunar. Bu tarihsel yolculuğun devamında edebiyata geniş bir yer ayırır. Merak ile obsesyon arasındaki ilişkiyi ve monomaniyi inceler. Cinsellik, aşk v

Sosyal psikolojide bilimsel çalışmalar, diğer bilimlerde olduğu gibi kuramsal temele dayandırılarak gerçekleştirilmektedir. Kuramsal temellerin iyi bir şekilde özümsenmesi bu açıdan önem taşımaktadır. Bu kitapta bulunan kuramlar, ülkemizin farklı üniversitelerinde sosyal psikoloji alanında uzman olan akademisyenler tarafından kaleme alınmıştır. Sosyal psikoloji alanında yapılan çalışmaların pek çok farklı disiplini etkilediği göz önüne alındığında bu eserin alan yazına önemli bir katkı sağlayacağı düşünül

Ebeveynin mükemmeli mi yoksa yeterlisi mi makbuldür? Ya da şöyle soralım: Mükemmel ebeveyn diye bir şey var mıdır yoksa sadece efsaneleşmiş bir kavram mıdır? Doğru bir iletişimin temelinde ne yatar? Çocuklara karşı sorumluluklarımız nelerdir? Onlara, sosyal düzen ve sınır, mahremiyet ve özgüven algısını nasıl kazandırabiliriz? Hilal Çorbacıoğlu'nun çocuklarla ve ebeveynlerle yaptığı terapilerden ve kendi annelik yolculuğunda edindiği tecrübelerden yola çıkarak kaleme aldığı Çocuklara Eşlik Etme Sanatı, okur

Kazananlar ölülerini kahraman ilan eder, kaybedenler ise birer suçlu. Oysaki savaşta ölenlerin hepsi kucak kucağa yatar toprağın altında. Ruhları ise senelerce savaş alanlarında savaşmaya ve acı çekmeye devam eder. Mantığa aykırı, anlamsız bir safsatadır barış için savaş ifadesi. Yaşamak için ölmek, zevk almak için acı çekmek, mutlu olmak için mutsuz olmak ifadeleri ne kadar anlamsızsa barış için savaş ifadesi de o kadar anlamsızdır. Günümüzün insanı içsel bir savaş, içsel bir kaos içindedir çünkü tamamıyla

BÖLÜM I GİRİŞ BÖLÜM II KAVRAMSAL ÇERÇEVE BÖLÜM III YÖNTEM BÖLÜM IV BULGULAR BÖLÜM V TARTIŞMA VE SONUÇ

İyi iken daha iyi olmak güdüsü, yaşamla barışık bir güdüdür. Kişi, yaftalanma kaygısına kapılmaz. Tedaviyi gerektirecek ruhsal bir aksaklığı olduğunu düşünmez. İyi iken daha iyi arayışı, toplumsal varoluşunu varsıllaştıracak bir istemdir. İstemini gerçekleştirecek bir araca ulaşması ve onu kendinin kılması yaşamını derinleştirir. Kendilik sevgisi, kendilik saygısı boyutlanır. Kendilik değeri yükselir. Aynı araç, ruhsal işlevselliği aksamış insanın önceki iyilik hâline erkenden kavuşmasına hizmet eder. Bu a

Adler için Freud'dan ayrıldıktan sonraki yıllar oldukça üretken geçmiştir. Bireysel psikoloji derneği hızla büyümüş ve Adler önemli yayımlar yayımlamıştır. Bu süre içinde oldukça geliştirdiği kuramına Bireysel Psikoloji adını vermiştir. Adler de Freud gibi 1 Dünya savaşından önemli ölçüde etkilenir. Bu sırada ciddi ekonomik sıkıntılar yaşamanın yanında Adler kuramında da kimi önemli değişikliklere gitmiştir. Sosyal ilgi ve merhametin insandaki motivasyonun köşe taşları olabileceğini belirtmiştir. Bu kitapta

Shopenhauer, bir yanda insan zihninin uşağı olacak denli bedene ya da fiziksel organizmaya bağımlı olduğuna yönelik savunusuyla, öbür yanda istenç ile tutkuların çoğunlukla us yoluyla bastırılıp çarpıtıldığına yönelik saptamasıyla, Freudcu ruhçözümleme kuramını da öncelemeyi başarmıştır. Shopenhauer'a göre yeter neden ilkesinin bütün tasarımların (ya da görüngülerin) kendisine uymak zorunda olduğu dört temel biçimi vardır. Shopenhauer, yeter neden ilkesinin kökünü oluşturan bu dört temel biçimi sırasıyla, I

JUNG'a göre iç dünyamıza yönelik de çeşitli yapılarımız vardır. Her insanda hem dişiliğe ait bir davranış ve hissediş yapısı (ki buna Anima adını vermiştir) hem de erkekliğe ait bir yapı (Animus) vardır. Ona göre bu iki yapı arasındaki dengeye ait sorunlar cinsel kimlik bozuklukların-dan, kişilik bozukluklarına dek çok farklı psikiyatrik bozukluklara yol açabilmektedir. Bunların en altında ise, Kendilik dediğimiz asıl bizim içimizdeki öz olarak düşünülebilecek olan, rüyalarımızda farklılaşarak ortaya çıkan

Bir psikanalist olması sebebiyle Fromm, düşünce temellerini önemli derecede Freud düşüncesi üzerine oturtmuştur. Ancak Freud'un ortaya koyduğu klasik psikanalizi kendine göre yorumlamış, analizlerinde kültürel ve sosyal faktörleri, etkin biçimde kullanmıştır. Freud'un temel kavramları, Fromm düşüncesinde de önemli bir yer işgal etmiştir. O, bu kavramları aynen kullanmakla birlikte, Freud'un eksik bıraktığı yönlerini, analitik bir şekilde ortaya koymaya çalışmıştır.

Zor olan zordur önce bunu kabul etmekle başlayalım. Zorlanıyor olmana da fırsat vermenin kıymetli olduğunu düşünüyorum. Kendine eziyet çektirmeden, zorlandığını fark etmek, hemen geçmesini beklemeden, bununla mücadele etmek ne kıymetlidir. Çünkü biz hemen geçsin isteriz. Hemen geçemeyebilir. Bazen bazı zorluklar diğerlerine nazaran daha uzun sürebilir. Fakat hiçbir zorluk sonsuza dek aynı yoğunluğuyla devam etmez, edemez. Mutlaka azalır, bazen artar, bazen biri bitip, diğeri başlar ama mutlaka azalır. Her

Gençlik çağı, kızlar adına daha zor ve çetin bir çağdır. Genç kız, çoğu zaman bunalımlar dönemini yalnız başına aşmak mecburiyetinde kalır. Varlığı üzerinde derin, sürekli yankılar meydana getiren ve kimi vakit büyük korkulara yol açan sinir, akıl hastalıklarına yataklık yapan erinlik olayını (şokunu), yalnız başına karşılar. Gelişen kişiliğin eseri olan bağımsız hayat isteğini gerçekleştiremez. Çok kereler olağanlığın sınırlarını aşan bir baskının altında bunalır. Bilinçaltını dolduran doğal istediğini yüc

Rehberlik ve psikolojik danışma alanında öğrenim gören, mesleğe hazırlanan, hâlihazırda meslekte çalışan ve bu alana özgü program geliştirecek uzmanlar için hazırlanan bu kitap Eğitim Programları ve Öğretim ve Rehberlik ve Psikolojik Danışma alan akademisyenlerinin ortaklaşa çalışması ile oluşturulmuştur. Kitapta ilk olarak program geliştirmenin kuramsal temelleri ve aşamalarına yer verilerek program geliştirme süreçleri hakkında okuyucuya genel bir anlayış kazandırılmaya çalışılmıştır. Kitabın ilerleyen bö

Dünyaya düşmekle başı yarılanlar ve kalbi kırılanlar için bu kitap. Kalbin ışığını söndürmemek için bir kılavuz. Samimiyet ve ihtimamın olduğu yerde kalp kırıklığı vardır, bize insan olduğumuzu hatırlatır. Ne umudun ne buldun, neyi kaybettin? Sevdiğimizden inciniriz... Bir şeyler daha güzel olsun diye düş kurduğumuz için dünya bizi yaralar. İnsan neden okur? Bir dizeye yahut bir cümleye tesadüf edersiniz, dersiniz ki 'İşte bu tam da benim yaşadığım ama adını koyamadığım o duyguyu anlatıyor!' Yalnızlığınız b

Grupla psikolojik danışma, danışanların birbirine yardım etmesini cesaretlendiren, iş birliğini teşvik eden, problem çözme konusunda adım atması için yönlendiren, ilişkilerde yeni ve farklı yaşantılar deneyimlemeleri için olanaklar sağlayan, hem bireyin hem de grubun sürekli gelişiminin psikolojik danışman tarafından izlenmesi ve bunun etkili biçimde kullanılması için gerekli kaynakları sunan dinamik bir süreçtir. Grupla psikolojik danışma uygulamaları danışanların ruh sağlığı ve psikolojik iyi oluşunu dest

Uluslararası Psikanaliz Yıllığı 2016 derlemesi Ölüm Dürtüsü tematik başlığını taşıyor. Terör saldırılarının ve şiddetin her türlüsünün giderek yayıldığı günümüz ortamında, her saldırıdan sonra insanlığın ortak yaşama, düşünme, yaratma ve üretme alanının hasar aldığını, Ötekilik kavramının aşındığını, ruh sağlığımızın koruyucusu olan geçiş alanlarının tahrip olduğunu görüyoruz. Derlemenin makaleleri bu yıkıcı ortam üzerine psikanalitik olarak düşünme çabasına katkıda bulunma arzusuyla seçildi. Bilindiği gibi

Sizin de zaman zaman, Şu gün -ay veya yıl- bitse de kurtulsam! dediğiniz ya da bir olayın ardından bağırdığınız, kapıyı çarptığınız veya düşünmeden ağzınıza geleni saydırdığınız oluyor mu? Öyleyse doğru kitabı seçtiniz! Sherianna Boyle, Duygusal Arınma kitabında duygularına dair farkındalığını artırma ihtiyacı duyan, duyguları nedeniyle tepkisel davranışlar sergileyerek kendine ve ilişkilerine zarar veren kişiler başta olmak üzere hayatını yoluna koymak isteyen herkese, bizzat kendi de denediği duygusal ar