Oryantalist Yaklaşıma İtirazlar Hadis ve Sünnet sahasında yaklaşık bir asırdır oryantalist tetkiklerde egemen olan yaklaşımla ilgili değerlendirmeleri içermektedir. A'zamî ve Ahmed Hasan'ın yazılarıyla zenginleşen kitap oryantalist mesainin bilhassa Hadis-Sünnet alanındaki egemen yaklaşımını ele almaktadır. Yazarlar oryantalist Schacht'ın temel tezlerini tek tek ele alarak çürütmüşlerdir. Elinizdeki kitap Sünnet savunusunda veya Sünnet'e içeriden bakışta farklı bir yaklaşımı temsil etmektedir.

Yorum ve görüş farklılıklarında ana belirleyici unsur, epistemolojik ve metodolojik tutumlardır. İslam dünyasının siyasi, ekonomik, sosyal ve kültürel parçalanmışlığının bir kader olmaktan çıkabilmesi iki yönlü bir çabayı gerekli kılmaktadır: 1. Farklılıklara müspet bir değer atfeden 'çoğulcu' bir yaklaşımın egemen kılınması, 2. Hem ihtilafları asgariye indirecek, hem de farklı yorum ve görüşler arasında yakınlaşmayı sağlayacak bir 'ortak metodolojik zemin' arayışına girişilmesidir. Bu kitap, metodoloji sor

Bu kitap herhangi bir mezhebin tarih boyunca meydana gelmiş görüşlerini nihai hüküm olarak algılayıp onların değişmezliğini kabul etmenin son derece hatalı bir tutum olduğunu göstermektedir. Hanefi mezhebinin ilk imamları Ebû Hanîfe ve ashabı namazların cem'i ile ilgili hadisleri kendilerince haklı gördükleri çeşitli gerekçe ve te'villerle uygulama mevkiine koymamışlar; cem'i sadece Arafat ve Muzdelife'ye hasretmişlerdir. Ne yazık ki daha sonra gelen bütün Hanefi uleması bu görüşü sadece tekrarlamakla yetin

İki ciltten oluşan bu kitap; tefsirin mantığına tanımına başlangıç dönemine ve sonrasına kısa bir bakışı fırkalaşmaların tefsire yansımasını modern dönem tefsir eğilimlerini ve batılı Kur'an çalışmalarını ele almaktadır. Kitap; tefsir sahasında yapılacak müstakbel çalışmaların önceliklerini ve sınırlarını tespit etmeye yardımcı olmak ilim erbabının zihinlerinde anlamlı istifhamlar uyandırmak ve Türkiye'deki ilgili akademik müktesebatı değerlendirmek amacıyla hazırlanmıştır.

Bu kitap konusu bakış açısı sorun tespiti ve bunlara cevap üretimi adına alanında ilk yapılmış bir çalışma sayılabilir. Kitap Kur'an mesajıyla bir tür iletişimsizlik yaşayan bugünün Müslümanının sorununu ortaya koyması ele alması ve çözüm adına önerilerinin olması bakımından yıllardır yazarı tarafından çeşitli platformlarda dile getirilen üzerinde konuşulan ve kısmen tartışılan görüşleri dile getirmesi yönüyle okurunun beklentisini karşılamayı ummaktadır. Günümüz Müslümanına Kur'an'ı anlama çalışmalarının u

Şâfi'î kimdir? O yalnızca sünni fıkıh mezheplerinden birinin kurucusu muydu yoksa usûl-i fıkhın da mimarı mıydı? Bazılarının dediği gibi hadis usûlünün temellerini atan da o muydu? Ya da yaygın olarak kabul edildiği üzere o rey ehli ile hadis ehli arasında 'orta yol'u temsil eden bir sentezci miydi? Bu kitap Doğu'dan ve Batı'dan günümüzün önde gelen ilim ve fikir adamlarının bütün bu sorulara Şâfi'î'nin günümüz İslam dünyasında egemen olan zihniyetteki etkisini gözeten cevap arayışlarını ve yorumlarını sunm

Müslüman siyasal kültürünün oluşumunda Hz. Peygamber sonrasının özel bir yeri vardır. İlk müslüman neslini, bu dönem siyasi olaylarını ve bu olayların aktörlerini incelemek zorundayız. Bu nesille kurduğumuz sevgi bağı, bizi doğruyu ortaya koymaktan alıkoymamalıdır. İslam tarihinde ilk yanlışlıklar siyasi alanda yapılmış ve daha sonra dinî ve ilmî alanlara sirayet etmiştir. Bu yanlışlıklar sorgulanıp düzeltilecek yerde kutsanmış ve mukaddes bir cehaletle karşı karşıya kalınmıştır. Siyasal zihnin ürettiği sor

Türk mūsikîsi ses sisteminin batı mūsikîsi sisteminden farklı oluşu eğitimin de farklılığını gerektirmektedir.Her mūsikî kendi sistemi içinde kendi ilkeleriyle incelendiği zamān doğru hareket edilmiş olacağından batı mūsikîsinin Türk mūsikîsi esaslarına göre eğitimi nasıl mümkün değilse Türk mūsikîsinin de batı mūsikîsi sistemiyle eğitimi o derece mümkün değildir. Elbette iki ayrı mūsikî sisteminin daha iyi anlaşılması farklılıkları üzerinde olumlu ya da olumsuz değer yargılarına saplanmadan ilmî bir tarafs

Beden ülkesinin sultanı kalptir. Yaratan ve O'nun yarattıkları kalbe vurgu yapar. Kalp işgal edilir, meşgul olur ama miracı vardır. Katı olur, kötü olur ama sıcaklığı, safiyeti ve samimiyeti vardır. Değişir, bozulur ama salahı, istikameti, terbiyesi vardır. Yakarır, sorumluluğunu bilir, ahlakı ve sadakati vardır. Ne mutlu bize ki kalbi imar eden vahiy vardır. Yumuşar, bayram eder, sonunda bir yolculuğa çıkar sonsuzluğa varır.

İSLAM KÜLTÜRÜNÜN ZİHİN EVRENİ Hadisin 200'ü, Kavram Haritaları Serisinin ikinci seviye kitaplarından biridir. Bu seri, alanla ilgili ilk seviyeyi tamamlamış okurlar için hazırlandı. Terimlerin rahat kavranması için 100, 200 ve 300 kelimelik gruplar esas alındı. Her seride, bir önceki seriden farklı kelimeler seçildi. -Hadisin kavramlarını, sıkılmadan ve akıcı bir şekilde okuyabileceksiniz. - Kavramları kısa ve net bir biçimde öğrenmenin keyfine varacaksınız. - Kavramlar önem sırasına göre sıralandığı için

Elinizdeki eser, hadisleri bugün nasıl yorumlayabileceğimize dair birtakım pratik örnekler sunmaktadır. Eserde, hemen herkesin okuyabileceği bir dil ve üslup kullanılmış ve her metin rahatlıkla okunabilecek hacimde tutulmuştur. Hadis rivayetlerinden İslam dünyasının günümüz gerçekleriyle ilgili olanları seçilmiştir. Seçilen rivayetlerin yorumları masa başında akla gelenlerin kâğıda dökülmesinden ibaret değildir. Çoğunluğu çağdaş pek çok ilim ve fikir adamının eserlerinden süzülmüş bir hülasa da sizlere dola

Selefilik, günümüzde İslam dünyasında siyasî ideolojiye dönüşmüş ve öncekinden farklı bir hüviyet kazanmıştır. Selefi ideoloji, aslında geçmişte geleceği kurma projesidir. Toplumu tarihin belli bir dönemine götürüp oraya hapsetmeyi hedeflemektedir. Ama toplumsal değişimin karşısında ne kadar direnebileceğini tarih gösterecektir. Bu kitap, Selefiliğin gündemde olduğu bir dönemde, sağlam verilere dayalı tartışmaların yapılmasına zemin hazırlayacak fikrî altyapıyı sunmak amacıyla hazırlanmıştır.

Eylemleri, kendisini kuşatan ortam, imkân ve şartları ile sınırlı olan insan, tarihsel olarak yaşayan/davranan bir öznedir. İnsanı bu bağlamda ele alan düşünce tarihsellik/tarihselcilik olarak ifade edilir. Müslüman âlimlerin sünnet ve hadisler üzerinde, başlangıçtan bu yana yapmakta oldukları birtakım tartışmalar, tarihsellik düşüncesi ile birebir örtüşmese de bir tür tarihsellik bilincinin var olduğunu göstermektedir. Bu kitap, hadisleri anlamada böylesi bir bakış açısından nasıl yararlanılabileceğini tes

Kur'an ve tarihsellik sorununun yoğun olarak tartışıldığı 90'lı yıllardan bugüne, Türkiye'deki dinî düşüncenin çehresi de gündemi de hayli değişti. Geçen süreçte, ?Kur'an ve tarihsellik' sorunsalı, ?İslam ve modernizm' tartışmasına anlamlı bir derinlik kazandırdı. Ne var ki, tarihsellik sorunsalının, İslam ve modernizm tartışmasıyla bu kaçınılmaz refakati, tarihsel perspektifin her türlü savunusunun, modernizm savunusuyla eş anlamlı algılanmasına da yol açtı. Doğrusunu söylemek gerekirse, zaman içerisinde,

Tarih boyunca hadislerin sağlıklı bir şekilde muhafaza edilerek aktarılması için ciddi çabalar sarf edilmiştir. Bu çabalara rağmen rivayetlerin bazı sorunlardan tamamıyla korunması ne yazık ki sağlanamamıştır. Rivayetlerin aktarılması esnasında yaşanan bu sorunlardan biri; sahabe, tabiun veya daha sonraki tabakadan birinin söz veya fiilinin Rasulullah'a (sas.) isnad edilerek rivayet edilmesi problemidir (ref?). Elinizdeki kitap, hadis ilmi ve hadislerle bağlantılı diğer ilim dallarında varılan birçok hükm

Bu kitapta, İslam hukukunun kaynağı olması bakımından sünnet kavramı ele alınmaktadır. Bu kavramın Muvatta'daki kullanımından hareketle ilk devir fakihlerinin konuyu nasıl algıladıkları örnekleriyle ortaya koyulmuştur. Eserde, İslam fıkhının temel mefhumları olan sünnet, hadis, icmâ ve ictihad üzerindeki genelgeçer kabullerin, erken dönem telakkileri ile örtüşmediği gözler önüne serilmiştir. Kuru bir üslup kullanılmayıp; Muvatta' ve konuyla ilgili başka kaynaklar kullanılarak dil, rivayet ve sosyal bağlam i

İslam toplumu, tarih boyunca sünnet ve hadisi yanlış anlamaktan çektiğini, uydurma hadislerden çekmemiştir. - Muhammed Gazâlî Hadis ilimlerinin hemen hepsi, hadislerin sübut ve sıhhat problemini çözmeye yöneliktir. Hadis metinlerini anlamaya yönelik az sayıdaki ilim dalı ise gelişme gösterememiştir. Sünnet ve hadisi anlama sorununa pratik çözüm olarak sunulan usûl-i fıkıh da bir kanun yorumlama ve tahlil tarzı olduğu için yeterli olamamıştır. Bu kitap, sünnet ve hadisi doğru anlama doğrultusunda bir m

Mâturîdî, İslam düşüncesinde ortaya çıkan farklı din anlayışları içerisinde akılcı-hadarî din anlayışının en önemli şahsiyetlerinden birisidir. Bu anlayışın temelleri, her ne kadar Ebû Hanîfe tarafından ortaya atılarak geliştirilmeye çalışılmışsa da, epistemolojik, teolojik ve felsefi olarak temellendirilmesi Mâturîdî tarafından yapılmıştır. Mâturîdî, bu bakış açısından hareketle kendi döneminde ortaya çıkan dinî problemlere çözüm bulmaya çalışmış, pek çok öğrenci yetiştirmiş ve çeşitli bilim dallarında ilk

Mâturîdî, İslam düşüncesinde ortaya çıkan farklı din anlayışları içerisinde akılcı-hadarî din anlayışının en önemli şahsiyetlerinden birisidir. Bu anlayışın temelleri, her ne kadar Ebû Hanîfe tarafından ortaya atılarak geliştirilmeye çalışılmışsa da, epistemolojik, teolojik ve felsefi olarak temellendirilmesi Mâturîdî tarafından yapılmıştır. Mâturîdî, bu bakış açısından hareketle kendi döneminde ortaya çıkan dinî problemlere çözüm bulmaya çalışmış, pek çok öğrenci yetiştirmiş ve çeşitli bilim dallarında ilk