Kur’an, aklını kullanan, özgür iradesiyle seçimler yaparak mevcudu daha iyiye götürmeyi amaçlayan; herkesin yaşam hakkına, mutluluğu arama çabasına saygılı olan, toplumda var olan farklı kesimlerin yaşam ideallerine, beklentilerine saygı duyan insanı var kılma amacındadır. Böyle bir dinamizme kavuşturduktan sonra Allah insanı mevcut dünyayı ıslah etmeye davet eder. Bu ıslah, her şeyden önce yanlış algıların ıslahıyla başlamalıdır. Bağrında cennet potansiyelleri taşıyan yeryüzünü ‘seküler’ ilan ederek tahkir

Bir siyaset bilimcinin gözüyle şekillenen elinizdeki kitap, Peygamberimiz (sas.) dönemindeki yönetim tarzını, ilişki biçimlerini ve stratejileri bugünün kavram setiyle anlamlandırmaya çalışmaktadır. - Hz. Peygamber'in kurduğu siyasi yapıya devlet demek mümkün müdür? - Hz. Peygamber'in yöneticilik vasfıyla Peygamberliği ayrılabilir mi? - Hz. Peygamber'in liderlik özelliklerinden hangileri örneklik teşkil eder? - Resûlullah'ın ortaya koyduğu siyaset tarzı bize ne tür mesajlar vermektedir? - Asr-ı Sa

Kur'an ve tarihsellik sorununun yoğun olarak tartışıldığı 90'lı yıllardan bugüne, Türkiye'deki dinî düşüncenin çehresi de gündemi de hayli değişti. Geçen süreçte, 'Kur'an ve tarihsellik' sorunsalı, 'İslam ve modernizm' tartışmasına anlamlı bir derinlik kazandırdı. Ne var ki, tarihsellik sorunsalının, İslam ve modernizm tartışmasıyla bu kaçınılmaz refakati, tarihsel perspektifin her türlü savunusunun, modernizm savunusuyla eş anlamlı algılanmasına da yol açtı. Doğrusunu söylemek gerekirse, zaman içerisinde,

İlahi hitabın tabiatının ne olduğu zorunlu ve önemli bir sorudur. Çünkü ilahi hitabın neliğine verilecek doğru cevap, onun modern çağın ihtiyaçlarına sağlıklı bir yöntem önerisinde bulunmasını sağlayacaktır. Günümüz İslam toplumlarının karşı karşıya bulunduğu kültürel, sosyal ve medeni tehdit, yedi asır veya daha fazla zaman önce, ümmetin karşı karşıya bulunduğu tehditten farklıdır. Eski ulema, Kur'an metniyle doğrudan veya dolaylı şekilde ilgisi bulunan her şeyi 'Kur'an ilimleri' başlığı altında bir araya

Dine karşıtlığın zirvesine ulaştığı dönem olan 19. yüzyılda varlığı salt pozitivist bir bakış açısıyla değerlendirme saplantısı insanlığın şahit olduğu en büyük kırılmalardan birini gerçekleştirdi. Dinlerin resmettiği 'Tanrı' tasavvurunun yanlış aktarılması ve insanın önüne kendisine rakip bir 'Tanrı'nın konulması da bu kırılmayı şiddetlendirdi. Sosyal teoloji Allah insan ve bu iki varlığın ortak eylem süreci olan tarih (toplumsal süreç) arasındaki ilişkiyi yeniden kavramsallaştırmayı hedeflemektedir. Elini

Gâî yorum anlayışı dinî nassların zahirî delaletlerinin dışına çıkarak onların temel gaye ve maksadını dikkate almaya dayalı anlama ve yorumlama biçimidir. Bu yorum anlayışı, karşılaşılan yeni olayların dinin külli maksatlarını esas alarak çözüme kavuşturulmasına imkân vermesiyle İslam dininin güncel olma vasfını ortaya çıkarmaktadır. Gâî yorum anlayışı, dinin külli maksatları çerçevesinde ümmeti bir araya getirmek suretiyle belli düzeyde bir fikir birliği sağlamayı da vaat etmektedir. Dahası dinî nassların

İslam, bir din, bir medeniyet ve bir kültür olarak iki kurucu unsura dayanır: Kurucu metin olarak Kur'an ve kurucu tecrübe olarak Sünnet. Hayati ve merkezi önemine binaen bu iki konuya dair ilmi çalışmalar İslami ilimler geleneğinin ve günümüz İslami araştırmalar dünyasının başlıca yoğunlaşma alanlarını teşkil edegelmişlerdir. Bu iki unsurun önemi kadar ikisi arasındaki organik ilişki de bu yoğun ilgiye yol açan etkili bir faktör olmuştur. Bu kitap İslam'ın kurucu metni Kur'an'ı anlamaya çalışan ve birkaç o

Elinizdeki kitap, yazarın, modern zamanlardaki hadis çalışmalarının ekseni konusundaki fikir, görüş ve düşüncelerini yansıtan yazılardan oluşmaktadır. Bugün hadisle meşgul olanların farkında olmaları gereken noktalar; hadis alanında eksen kaymalarının tespiti; hadis kaynaklarının aktüel değeri ve günümüzde bu literatürün nasıl anlaşılması gerektiği; hadis araştırmacılarının, bugün sağlıklı bir 'kitap konseptine' sahip olup olmadıklarına ilişkin sorular; hadis ve kültür ilişkisine dair tarihi örneklemeler; h

Destursuz Çağa Girenler bir akademisyenin toplumsal konular ve meseleler karşısında aydın sorumluluğunu yerine getirmeye yönelik yazılarından oluşmaktadır. Kitaptaki yazıların büyük çoğunluğu son yıllarda yaşadığımız olaylar ve gelişmeler ekseninde kaleme alınmakla birlikte asıl amaç bu olay ve gelişmeler üzerinden bir zihniyet ve metot sunmaktır. Elinizdeki kitap son dönemde ciddi bir dejenerasyon yozlaşma ve dünyevileşme sürecine giren İslami çevrelere İslami hareketlere İslami cemaat ve tarikatlara yönel

İslam düşüncesini belli bir döneme belli bir alana ya da fikrî kurumsallaşmalara indirgemek veya onları tarihte kalmış kişisel ve toplumsal faaliyetler olarak görmek doğru değildir. İslam geçmişte olduğu gibi bugün de Müslüman düşünce sisteminde ve hayat tarzlarında etkili olmaya devam etmektedir. Bu alanda üretilenleri tarihte yaşanmış ve olup bitmiş ya da ömrünü tamamlamış fikirler veya fikrî sistemler olarak değil bugün de canlılığını sürdüren insanların düşünce biçimlerini belirleyen gizli değerler sist

Öğretmek her ne kadar herkesin yaşamında birçok kez yaptığı işlerden olsa da öğretmen bu işi belli ilke ve metotlar doğrultusunda profesyonel olarak gerçekleştirmeye çalışan kimsedir. Bu anlamda baktığımızda dünyanın kaderine etki edecek nesilleri elinde bir hamura şekil verircesine yetiştiren de öğretmendir. Elinizdeki eser Öğretmenliğin tarihi nereden başlamaktadır? Hz. Peygamber'in öğretmenlik yönünde ön plana çıkan özellikleri nelerdir? Öğretmenliğin bir felsefesi var mıdır? Ahlak ve değerler öğretim

Bir Müslümanın hakikati bulması Allah'ın ilk emri olan Oku! eylemiyle ilişkisine bağlıdır. Bu bağlamda Kur'an'ı doğru okumak ve anlamak her anlamıyla önemlidir. Bu kitap Kur'an'ın anlaşılması için bir giriş niteliğindedir. Bu kitapta Kur'an'a ait temel meseleler ele alınmış ve sarih bir ifadeyle okuyucunun ilgisine sunulmuştur. Eserin yazılmasından bu yana uzun bir süre geçmesine rağmen hâlâ aşılamamasının sebebi bu eserin güçlü bir düşünür tarafından kaleme alınmasında yatmaktadır. Draz bu eserde Kur'an-ı

Varlık ve bilgi anlayışı din ve felsefe gibi düşünce alanlarının temellerini oluşturur ve onlara kimlik kazandırır. Bir düşünceyi diğerinden ayıran bu kimlik aynı zamanda düşüncenin ana unsurlarını da biçimlendirir. Din özelinde ifade etmek gerekirse İslam kendisine has varlık tasavvuru ve bilgi anlayışıyla diğerlerinden ayrılır. Elinizdeki eser aydınlanmanın keşif araçlarını oluşturan varlık ve bilgi kuramları üzerinde durmanın yanında bu kuramları Kur'an'ın tevhid felsefesi varlık tasavvuru din-bilim başl

Müslüman siyasal kültürünün oluşumunda Hz. Peygamber sonrasının özel bir yeri vardır. İlk müslüman neslini bu dönem siyasi olaylarını ve bu olayların aktörlerini incelemek zorundayız. Bu nesille kurduğumuz sevgi bağı bizi doğruyu ortaya koymaktan alıkoymamalıdır. İslam tarihinde ilk yanlışlıklar siyasi alanda yapılmış ve daha sonra dinî ve ilmî alanlara sirayet etmiştir. Bu yanlışlıklar sorgulanıp düzeltilecek yerde kutsanmış ve mukaddes bir cehaletle karşı karşıya kalınmıştır. Siyasal zihnin ürettiği sorun

Bu kitap Buhârî'nin Sahîh'ini ciddi tedkik etmeden verilen birçok yaygın ve yanlış kanaati düzeltmektedir. Bu yanlış kanaatlerden biri; Buhârî'nin Sahîh'ini oluştururken İslam ülkesinin muhtelif yerlerini bir bir dolaşarak hadis rivayetlerini şifahi olarak topladığıdır. Ancak bu eser Buhârî'nin faydalandığı muhtemel birkaç yazılı kaynağı ortaya koymaktadır. Diğeri ise Buhârî'nin isnadı ilk defa ilim hâline getiren kişi olduğu yönündedir. Hâlbuki rivayetler zincirini bertaraf edip hadis ve haberleri çeşitli

Mu'âviye, yaşadığı dönem üzerinden yüzyıllar geçmesine rağmen hâlâ tartışılan isimlerin başında gelmektedir. Bir kesimin yerdiği başka bir kesimin ise yücelttiği bir şahsiyet olan Mu'âviye, İslam tarihinde içeride ve dışarıda uyguladığı politikalarla lehinde ve aleyhinde pek çok eleştirinin hedefi olmuştur. Kureyş'in önemli simalarından Ebû Sufyan'ın oğlu ve Emevi Devleti'nin kurucusu olan Mu'âviye ile ilgili bu bilgilerden daha öteye gitmek isteyenler için objektif bir kaynak özelliği taşıyan bu eser, İsl

Bu kitap yaygın olarak el-Eş'arî ve el-Mâturîdî tarafından kurulduğu kabul edilen Ehl-i Sünnet geleneğinin aslında bu iki İslâm âliminden önce de mevcut olduğunu göstermektedir. Ehl-i Sünnet geleneğinin esasları Ehl-i Hadis tarafından el-Eş'arî ve el-Mâturîdî'den önce büyük ölçüde belirlenmiştir. Ehl-i Hadise bu nedenle Ehl-i Sünnet'in kurucu ataları diyebiliriz. Eserin ağırlık noktasını Ehl-i Hadisin ayırıcı yönlerinin başında gelen Allah'ın Sıfatları konusu oluşturmaktadır. Bu eseri okuduğunuzda Ehl-i Sün

Bu eser Hıristiyan ve İslam düşüncesindeki temel kaynaklar ve kabuller ışığında İsa'nın akıbeti konusunu ele alarak İsa'ya gerçekte ne olduğu sorusunu yanıtlamaya çalışmaktadır. Kitapta Hıristiyan kaynaklarına göre İsa'ya gerçekte ne olduğu çarmıh sonrası İsa'nın akıbetiyle ilgili Hıristiyan kaynaklarında yer alan bilgiler İslam kaynaklarına göre İsa'ya gerçekte ne olduğu konuları ele alınmaktadır. Bu kitap İsa'nın akıbeti konusunda ülkemiz insanının zihnini kurcalayan pek çok soruya yanıt oluşturacak v

Günümüzde İmami Şii geleneğiyle yapılan köklü hesaplaşmalar İslam dünyasının hemen her bölgesinde görülse de kendi geleneğini yani İmami Şii düşüncesini İmami Şii yapan kurucu un-surları sorgulama cesaretini herkes gösterememektedir. Sünni dünya ile Şia dünyası arasındaki mesafeyi olabildiğince en aza indirmenin İslam dünyasında ne kadar olumlu gelişmelere sahne olabileceğini tahmin etmek zor olmasa gerektir. Bu kitapta İmami Şii siyasal düşüncesinin temel dayanaklarını hem dış hem de iç tenkide tabi tutara

Elinizdeki eserde İslam hukukunun kaynağı olması bakımından sünnet kavramı ele alınmaktadır. Bu kavramın Muvatta'daki kullanımından hareketle ilk devir fakihlerinin konuyu nasıl algıladıkları örnekleriyle ortaya koyulmuştur. Eserde, İslam fıkhının temel mefhumları olan sünnet, hadis, icma ve ictihad üzerindeki genel geçer kabullerin, erken dönem telakkileri ile örtüşmediği gözler önüne serilmiştir. Kuru bir üslup kullanılmayıp; Muvatta' ve konuyla ilgili başka kaynaklar kullanılarak dil, rivayet ve sosyal b