Filmin dilini var eden kaynakları kuramadığımız sürece sinema yapamayız. Sinema önce, sinemadan başka bir şeydir. Bu, bütün alanlara uyarlanabilecek bir ilkedir. Dünyada sinema dilini geliştirmiş ve yeni bir dil kurmuş ülkelerle aradaki makası kapatmak çok da zor değil. Çünkü donanımlı sinemacı sayısı hiç de az değil ve çok da kaliteli. Küçük bir fırça darbesi gerekiyor. Sinemada da reaksiyoner değil, aksiyoner olduğumuz zaman bazı şeylerin kendiliğinden değiştiği görülecektir. Çü

Nesnel olmayan sanattan bahsedildiğinde akla ilk gelen isimlerden biri olan Rus sanatçı Kazimir Maleviç, sanat tarihinde çığır açan sanatçılardandı. Modernizmin öncü sanatçılarından Maleviç, geliştirdiği sanat kuramıyla çağına damga vurmuş, tüm dünyayı Süprematizm'le tanıştırmıştı. Sanatta ulaşmak istediği saflığı Siyah Kare adlı başyapıtıyla başardığına inanan Maleviç, soyut sanata yepyeni bir açılım getirmiş, çağdaş sanatı besleyen köklere can veren kaynaklardan biri olmuştu. Hayalperest Yayınevi'nin Sana

Şehir hayatına tasarımsal müdahalelerde bulunurken hatırlanması gereken şeyler neler? Zanaattan ve gelenekten öğrenilecek neler var? Yenilik neden basitliği ve sıradanlığı kucaklamalı? Yavaşlığın ve ağırlığın erdemleri neler? Kitlesel üretimin ve tüketimin karşısında tasarrufun hükmü var mı? Daha kapsayıcı bir modernlik nasıl tasavvur edilebilir? Mimar, kuramcı ve tarihçi Vittorio Magnago Lampugnani, bu sakin denemelerinde yeniliğin cazibesini sorgulayan bir modernlik öneriyor; sadece tasarım fakültelerinde

Sinemasal anlatı ve toplumsal yapı ilişkisi birbirine ayrılmaz köklerle bağlanmış durumdadır. Bu bağ, beraberinde cinsiyetlendirilmiş toplum yapısının sinemasal temsiller yoluyla aktarımını ortaya çıkartmıştır. Kadın ve erkeğin belirlenmiş rolleri ve rollerin değişimi, toplumsal yapının tarihsel dönüşümüyle ilişkilidir. Kadın, tarihte iki uç noktada konumlandırılmıştır. Uygarlık, kadının konumundaki değişimin çizgisini oluşturmaktadır. Kadın, anaerkil dönem olarak adlandırılan, uygarlık öncesi dönemler boyu

Mitoloji insanların her zaman etkisinde olduğu bir mitoslar bütünüdür. İnsanlar farkında olmadan ya da bilerek kökenini oluşturan mitolojinin etkisi altında yaşamaktadır. Mitolojilerin ve mitosların günümüze kadar gelmesi hala onları bir yerlerde canlı tutan insanların, toplumların varlığını kanıtlamaktadır. Mitolojik anlatılar toplumlarda ortak bir dil oluşturup, insanları ortak bir yaşayışa yönlendirmiştir. Mitoloji imgeleri hepimizin içinde olan ruhsal potansiyelin birer yansımasıdır. Mitolojilerde geçe

... bu 35 yıl içinde, binlerce film seyrettim, sayısı belli değil, ama şöyle söyleyeyim: Kuşkusuz istisnai günleri ve çok çalıştığım dönemleri katmazsak, günde en az 3-4 film seyrettim, elbette kötü olanları baştan elemek ya da 15 dakika-da bırakmak da dahil edilirse, çok daha fazladır, ama bazen bir filmin olumsuz eleştirilebilir olması onun her halükarda seyredilmez olduğunu göstermez, dolayısıyla her film seyir ufkunuza girebilir ve tam da bu yüzden, geleceğin sinema yazarlarına da söylüyorum: Film seyr

Bu kitaptaki yazıları 1993 yılında yayınlamam teklif edince o gün için güncel olduğunu ve gerek oyuncular, gerek yönetmenler gerekse oyun yazarları ile paylaşabileceğim yazılar olduğunu düşünüp sevinç-le kabul etmiştim. İsmini Ne için tiyatro değil de NİÇİN TİYATRO olarak seçmem de bir dikkat çekme şaşırtması yapacağım zannı idi. Kitabın baskısı yıllar içinde tükendi. Şimdi bu yazıları o zamanki halinin tıpkı basımı olarak gerçekleştirdik. Ön sözde de belirttiğim gibi, yazdıklarım ile bu 35 yılı aşkın

Bu kitabın ortaya çıkma süreci, sanat ve tasarımla uğraşan bilim ve sanat insanı arkadaşlarımızın alan disiplini üzerine düşüncelerini, birikim ve deneyimlerini yazıya dökerek, makale haline getirmeleri ve topluma hizmet olarak sunmalarıdır. Kitap, sanat ve tasarımın sorunlarını ve çözüm önerilerine farklı bakış açıları olarak ele alınmıştır. Toplumun her katmanında yer alan insanımızın makalelerden küçük kırıntılar dahi almaları bu kitabın amacına ulaştığını gösterecektir.

Paris'in son derece zengin ve bir o kadar da cimri burjuvalarından Harpagon, oğlu Cléante ve kızı Élise'i varlıklı kişilerle evlendirmeyi planlamaktadır ancak işler istediği gibi gitmez. Napolili genç Valère, Élise'i bir deniz kazasından kurtarmış ve ona gönlünü kaptırdığı için Harpagon'un evine vekilharç olarak girmiştir. Cléante ise maddi sıkıntılar çeken Mariane adlı genç kıza âşıktır. Gençlerin endişesi sevdikleriyle evlenip evlenemeyecekleri iken Harpagon'un tek derdi, çalınır korkusu ile bir sandığın

Mecburi Kıraat serimizin ikinci kitabı Vatan Yahut Silistre neşrolunuyor. Kitap, İstiklâl Takvimi'nin 1443 nüshasının neşri münasebetiyle açılacak sergide temin edilebilecektir. Namık Kemal'in bu meşhur piyesini neşretmek gayesiyle eserin birkaç farklı nüshasını tedkik ettik. Birçok farklılıklar dolayısıyla ilk nüshasını, yani Namık Kemal henüz hayatta iken neşredilmiş nüshayı esas aldık. Birçok farktan bir tanesi dikkat çekici ve düşündürücü. Piyesin sonunda hep bir ağızdan söylenen Yaşasın Vatan sözü Türk

Son yıllarda küresel ve yerel boyutlarda karşılaştığımız ve yaşadığımız çevre üzerinde ciddi boyutlarda ortaya çıkan problemler peyzaj alanları üzerinde büyük baskılar oluşturmaktadır. Ortaya çıkan bu baskılar peyzaj alanlarının sürdürülebilirliği üzerine artan çalışmaları da kaçınılmaz hale getirmekte olup konu ile ilgili ülkemizde farklı üniversitelerde yer alan peyzaj mimarlığı akademik çalışanları tarafından çok sayıda eser ortaya konulmaktadır. İlki yayınlanacak olan bu eserde, önemli konulara değinen

Elinizdeki kitap ilkel sanatın temel özelliklerinin analizini sunmaya yönelik bir girişimdir. İnsanlık mağara duvarlarına ellerinin silüetlerini ve av sahnelerini resmettiği ilk andan itibaren çevresini ve sahip oldukları şeyleri güzelleştirmek için çaba harcamıştır. Dolayısıyla elimizdeki bulgulara dayanarak, bizim uygar toplumumuzda olduğu gibi ilkel insanların da güzele yönelik bir beğeni duyduklarını söylememiz mümkündür. Bir antropoloğun tam olarak ne yaptığını düşünecek olursak vereceğimiz cevap, b

Hülya Küpçüoğlu Çağdaş Sanat Söyleşileri-2 ile dönemin sanatına, sergilere, sanatçılara ve onların sanat yaklaşımlarına bütünlüklü bir bakış olanağı sunmayı sürdürüyor. Türkiye'den ve dünyadan birçok önemli sanatçıyla farklı zamanlarda yapılmış söyleşiler bu kitapta bir araya geliyor. Keyifli, bilgilendiren, ufuk açan söyleşiler...

Leonardo Da Vinci, insanlık tarihinin en yaratıcı ve yenilikçi isimlerinden biridir. Rönesans döneminde yaşamış İtalyan hezârfen başta resim olmak üzere, felsefeden astronomiye, matematikten anatomiye, botanikten mühendisliğe, mimarlıktan jeolojiye kadar pek çok alanda çalışmalar yapmış, dünyanın gördüğü en büyük sanatçılardan ve dâhilerden biri olmuştur. Da Vinci'nin yaşamının farklı dönemlerinde günlüklere, kâğıtlara, kitapların kenarlarına yazdığı düşüncelerini, gözlemlerini ve öngörülerini derleyip bir

Patates fırlatacağınıza bir fikir ortaya atın, aptallar! Carlo Carra Eskiye ait hiçbir şey yok! Ağdalı, bol aforizmalı, naftalin kokan her şey yerle bir edildi. Fütüristler geleceği modernitede arıyorlar. Bunun için elbette eskiye dair her şeyi reddediyorlar. Kaldır başını telefonundan. Çoktan bir algoritmaya dönüştüğün bu yüzyıldan, geçtiğin yüzyıla el salla. Resimler tarifsiz, müzik gürültülü, edebiyat sınırları zorluyor. Sanatın da adrenaline ihtiyacı var tabii... Bu kitap, sanatın sınırlarını zorlayan d

Falmouth Üniversitesi sanat tarihi profesörü David Cottington'un kaleme aldığı ve Duygu Pınar Kayıhan'ın Türkçeye çevirdiği Modern Sanat: Çok Kısa Bir Başlangıç, modern terimine yönelik kafa karışıklığını ortaya koyarken, Bir sanat eserinin modern olarak nitelendirilmesini sağlayan veya sağlamayan nedir?, Sanat simsarlarının rolü nedir?, Modern sanatçı, eserleriyle ne anlatmaya çalışır? sorularının yanıtlarını arıyor. Manet'nin Kırda Öğle Yemeği'nden Tracey Emin'in Yatağım'ına kadar modern sanattaki ih

2012 yılında Çin'de Xianrendong Mağarası'nda bulunan ve MÖ 18.000 tarihli seramik parçaları bugüne değin bulunmuş en eski parçalardır. Önceleri tapınma aracı olarak, küçük figürünler olarak üretilen seramiğin dünya üzerinde kullanım amaçlı ilk buluntuları ise M.Ö.8.000'li yıllarda Türkistan- Aşkava' da bulunmuştur. Çanak çömleklerin elle şekillendirilmesine ilk olarak Neolitik dönemde (M.Ö. 8000-5500) başlanmıştır. Bunu M.Ö.7000'li yıllarda üretilen Anadolu Çatalhöyük seramikleri ve Mezopotamya Filistin Jer

Kırşehir'de el ve ev sanatı olarak halıcılık köklü bir geçmişe sahiptir. Kırşehir yöresi Anadolu Türk halı sanatı tarihinde seccadeleri ile tanınan bir yöredir. Geçmişte Kırşehir halıları Türk düğümü ile kırmızı, mavi, kahverengi, sarı, yeşil ve beyaz renklerde dokunan, atkı, çözgü ve ilme iplikleri yün olan değerli halılardır. Kırşehir'in bir kasabası olan Özbağ'da kirkitli dokumaların ayrıntılı olarak incelenmesi, tarihsel, ekonomik, kültürel ve sosyolojik bir öneme sahiptir. Bu çalışmada, Özbağ kasabasın

Cismanî aletlerle ortaya çıkan rûhanî hendese' olarak tarif edilen hat sanatı, özü itibariyle ilahî vahyi değeriyle mütenasib bir formda takdim etme gayretlerinin bir neticesidir. Bu yönüyle hüsn-i hat, yazıyı sadece bilgiyi nakleden bir vasıta olmanın ötesine taşıyarak ona estetik ve teknik bir hususiyet kazandırmıştır. İbn Mukle ile başlayan tekamül yolculuğunda Yakût el-Musta'simî ile yeni bir merhale kat eden hüsn-i hat, Osmanlı'da Şeyh Hamdullah ile başlayan hat mektebiyle zirveye ulaşmıştır. Her ekol

Diyarbakırlı büyük hattat Hâmid Aytaç'ın sanat tarihindeki yeri pek çok açıdan zikre değerdir. Ancak Osmanlı'dan Cumhuriyet'e geçişte yaşanan inkıta sürecinde, kültürel hafızamızın yansıması olan hat sanatını korumaya yönelik çabaları emsalsizdir. İslam medeniyetinin önemli bir şiarı olan bu sanatı sonraki nesillere aktarmaya yönelik ifa ettiği hizmet, hüsn-i hattaki kudretiyle birlikte onu sanat tarihinde müstesna bir konuma yerleştirmektedir. İmam Şafiî'nin Ebû Hanîfe için söylediği İnsanlar fıkıh ilmini