Misvak Neşriyat olarak, hassas bir çalışmayla İ'lâüs-Sünen isimli eseri Arapçadan Türkçeye terceme ederek istifadenize sunmuş bulunuyoruz. Hanefi Mezhebi'nin hükümlerini, hadis-i şeriflerdeki delilleriyle anlatan bu kitap; et-Tehânevî tarafından 20 yıla yakın bir zamanda yazılmış, bütün İslam dünyasında kabul görmüş, ders olarak okutulmuş bir eserdir. Çevirsini yaparken dilinin anlaşılır olmasına dikkat edilmiş, bu ilimle uğraşanların olduğu gibi tüm halkımızın istifade edebileceği bir eser ortaya konmaya

Allah'(cc)ı tanımak ve gerçek anlamda kulluk görevlerini yerine getirebilmek ancak ilimle mümkündür. Kulları içerisinde Allah'tan ancak alimler korkar, Allah çok bağışlayandır. (Fatır, 28) Kur'an-ı Kerim'de ilim övülmüş, bilenlerle bilmeyenlerin bir olamayacağı açıkça belirtilmiştir: Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Doğrusu ancak akıl sahipleri bunları hakkıyla düşünür. Bunun için, insanın sürekli bir eğitime tabi tutulması gerekir. Öğrenmede süreklilik esası vardır. Bilgilerin unutulmaması ve tekam

Aile hayatında ve toplumda kadının özel bir yeri vardır. Dinin emir ve nehiyleri (yasakları) karşısında, bir çok durumda kadın ve erkek aynı hükümlere tabi olmakla beraber, fıtrattaki yani yaratılıştaki bazı farklılıklarla, kendilerine has özelliklerden dolayı, tabii olarak bazı konularda da farklı hükümleri gerektirmiştir. Kadınların özel halleri, bazı ibadetlerden kendilerini muaf tutar, bazı ibadedlerin de tehirine müsade eder.. Bu itibarla kadınların özel hallerinin şekillenmesi, süresi ve bu haller de

İbn Rüşd, Bidâyetü'l­Müctehid'de, hem kitabın bütünü, hem de incelediği her bir kitap açısından, son derece sistemli bir yol izler. Her kitabın başında, ele alacağı konuları belirtir. Konuları işlemeye başlayınca, müctehidlerin ittifak ettiği noktaları belirterek söze başlar. Daha sonra da ihtilâf ettikleri meseleleri ele alır. İhtilâf edilen meselelerde, belirleyebildiği bütün müctehidlerin görüşlerini tasnifli bir biçimde sunar. Bu ihtilâfın sebebi klişesiyle, ihtilâflarının kaynağını belirtir. Her görüşü

Bilindiği gibi Büyük Şafii İlmihali isimli kitabımız, Müslümanlar tarafından büyük bir ilgiyle karşılanmış ve neticede bir çok defa basılmıştır. Şafii mezhebi mensuplarının dini hayatlarını ilgilendiren bir çok konuya havi bu eser, aynı zamanda bir kıyas ve muhakeme bakımından da gerektiği yerde hanefi mezhebinin görüşünü de beyan etmiş bulunmaktadır.

Her şeyin madde ile ölçüldüğü devrimizde, yetişen yavrularımızın rûhî boşluklar içerisinde bulundukları bir hakikattir. Elinizde bulunan bu küçük eserle evlatlarınıza her müslümanın bilmesi zarûrî olan ilmihal bilgilerini vererek kısmen de olsa mes'uliyetinizin hafiflediğini hissedeceksiniz.

İslam devletler hukukunun, öyle dar anlamda incelenmediği sadece vatandaşlık kavramı üzerinde durulduğunda bile anlaşılır. İslam devletinde hukuk olarak uygulanması gereken bu konuyu sadece bir meshep taassubu ile inceleyip ortaya koyduğumuzda bir mezhep devleti sözkonusu olacaktır. Halbuki meseleye biz İslam nazarıyla bakmayı uygun görüyoruz. Onun için incelememizde bütün mezheplerin görüşlerine yer vererek, herhangi bir mezhebi değil de İslam'ın hukukunu yansıtmaya çalıştık.

Yaptığımız bu mütevazi çalışmamızda öncelikli olarak ibadet amaçlı temizlik üzerinde durmaya çalıştık. İbadetlerin kabulü için ön şart sayılan abdest, gusül, teyemmüm gibi hükmi temizlik türleri ve bunlarla bağlantılı meseleler ile beden, elbise mekan temizlikleri konuları; pislikler,dini hükümleri ve bunlardan temizlenme yöntemleri, Kur´an ve Sünnet delilleri ışığında incelenmiştir. İslam Fıkhının temizlikle ilgili bu önemli konularını Hanefi Mezhebini esas alarak incelemeye çalıştık.

Sistematik ve yönlendirici bir ilmihâl -Hanefî ve Şâfiî Fıkhına Göre- Bugün insanların çoğu dinî hakikatin evrensel mesajından haberdardır. Ancak sahip oldukları bilgiler bir türlü İslâm nizamını hayatlarına tatbik etmeye yöneltmiyor. İnsanları sadece bilgilendirmek yeterli değildir. Onların fikri dünyalarına inmek, İslâmî hayatın güzelliklerini öğretmek küfrün çirkin ve azgın yüzünü tanıtmak lazımdır. Bu endişelerle yönlendirici, eğitici bir ilmihâl olmasına özen gösterilerek hazırlanan eser ayrıca Şâ

Siz demiyor muydunuz, İnsanın düşünce serüveni, öğrenme serüveni; bilinen şeylerden bilinmeyene doğrudur çocuklar diye? Bilinenlerin arkasındaki irade ne diye sordum; yüreğime sorular sordum hocam... İnsan yüreği hangi yasalara uyar hocam? Yerçekimi Yasasına mı? Normal şartlar altında; aynı nedenler, aynı sonuçları doğurur yasasına mı? Ya insanın yasaları? Yüreklere hükmedebilen yasalar mı? Neyim ben? Sordum yüreğime ve yüreğimde; doğuma da, ölüme de güçlü bir karşılık verme açlığı gördüm. Huzur veren, ding