Malum olduğu üzere kurban kesme ibadeti insanlık tarihi kadar eskidir. İnsanlık tarihi boyunca hemen hemen bütün ilahi dinlerde kurban kesmek, insanı Allah'a manen yaklaştıran bir ibadet sayılmıştır. Şüphesiz ki kurban, kesme ibadeti Allah ile kul arasında kurbiyetin diğer bir ifade ile kulluk duygusuna dair bir hatırlatma ve faniliğe dair keskin bir işaret; metanetin ifadesi ve teslim oluşun kapısı; bir ibadet ve bir bayram vesilesidir. Müslümanların icma ile kabul ettiklerine göre kurban kesilebile

Onlardan sonra gelenler ise: Ey Rabbimiz! Bizi ve bizden önce iman etmiş olan kardeşlerimizi bağışla. Kalplerimizde, iman edenlere karşı hiçbir kin tutturma! Ey Rabbimiz! Şüphesiz sen çok esirgeyicisin, çok merhametlisin.'' (Haşr, 10) Bu kitapçıkta Kur'an ve Sünnette geçen, Müslümanın sabah akşam yapacağı dua ve zikirler ele alınmıştır.

Namaz, Cenâb-ı Hakk'ın sadece müslümanlara ikrâm ettiği mânevî bir nîmetidir. Rûhun gıdâsı, kalblerin şifâsı ve dertlilerin devâsı olup insana sıhhat, neşe ve zindelik verir. Namaz, mü'minin mirâcı olup, kulu Allah'a yaklaştıran, rûhen arındırıp yücelten, bir ibâdettir. İnsanın Allah indindeki değeri, namaza verdiği değer kadardır. Namaz, gözümüzün nûru, gönlümüzün sürûru ve huzûrudur. Bir hadîs-i şerîflerinde: Dünyâdan bana üç şey sevdirildi: Sâliha kadın, Güzel koku ve Gözümün Nûru Namaz. diye buyurmuşlar

Ebû Bekr b. Mes'ud b. Ahmed el-Kâsânî, (ö. 587), Hanefi fakih Alâeddin es- Semerkandî'nin (ö.539) öğrencisidir. Bedâ'i'u's-sanâ'i', hocasının Tuhfetü'l-fukahâ' adlı eserinin şerhidir. Ancak Hanefi mezhebinde oldukça değer verilen bu eser alışılagelmiş şerh kitabından farklı vasıflar taşıdığı için orijinal bir çalışma ve müstakil bir eser niteliğindedir. Bu muhtasar çalışmada Bedâiü's-sanâi' kitabının ibadetler kısmının temel konularının tespiti hedeflenmiştir. Bu çalışmanın öncelikli hedef kitlesi temel sev

Bağışlanmayı ve cennet umudunu sürekli canlı tutmamızı emreden Rabbimizin bir de Ramazan ayını, bilhassa dardaki kullarına tahsis etmesi ne büyük bir ihsandır. Her zaman ve her yerde hazır olan rahmetin, özellikle çok kolay ulaşılır ve tutulur bir tarzda Ramazan ayında önümüze konması, ancak erhamurrahimin olan Allahın lütfedeceği bir nimettir.Bize bizden daha çok acıyan Rabbimizin bir lütfudur o. Ramazan ay olarak, içerik olarak olduğu gibi rahmettir. Bunu bilmeyen de yoktur. Göz ardı edilmemesi gereken ön

'İbadetler Serisi' adlı çalışmanın ilki olan bu kitapçıkta namazın hakikatine ve önemine dair Kur'an ayetleri ve hadis-i şerifler ışığında bazı açıklamalar yapıldı. Niçin namaz kılmak zorundayız, dosdoğru namaz kılmak için nelere dikkat etmemiz gerekir gibi sorulara kısaca cevaplar verilmeye çalışıldı. Bu çalışmanın amacı Rabbimizin namaz hakkındaki ayetlerini hatırlatıp namaza teşvik etmektir. Namaz ise insanın yaratılış gayesi olan Allah'a ibadet ve O'na itaat etmenin güzel bir nişanesidir. Ey Rabbi

Allahın her biri sonsuz sırlar taşıyan isimleri, aynı zamanda kullarının ona yöneldiği birer kapı mahiyetindedir. Farklı ihtiyaçlar içindeki insanlar, o derdinin devası olan ismi zikrederek Allaha halini arz eder. Allah (c.c.) bizlere bu konuda şöyle buyurmaktadır: Esmâül Hüsnaları bilin, zikredin, okuyun ve manalarını öğrenin. Allahı tanıma ve anlama açısından bizlere önemli ipuçları veren Esmâül Hüsnanın bir çok faydaları vardır. Esmâ Zikrinde ismizin Esmâsını ve ebced değerini bulacak, bu Esmâlarla

Kul, rahmet-i ilâhîyi idrak etmek ve kendi aczini bilmek için ara sıra günah işler. Acz ve kulluğunu bilen tövbe etmiş demektir. Zîra tövbe, Allah'a geri dönmek demektir. "Tövbe, günah işlendiği anda elde edilen tadın o günah hatırlandığında kaybolmasıdır."(Ahmed er-Rifâî, Sohbet Meclisleri, s. 95) Günah, insanın kendi kendine zulmüdür. Çünkü günahı ile kahr-ı ilâhîyi davet eder ve onun sıkıntısıyla kendine zulmeder. Fakat zulmün sonu tövbe ise cemâl, af, yani lütf-ı ilâhî tecellî eder. "Abdestte teyemmü

Kıl Beni Ey Namaz'la namazın bizi doğru, duru, diri ve insan kılmasının ruhunu hissedeceksiniz. Abdestin insanın zihnini ve gönlünü nasıl kötülüklerden arındırdığına şahitlik edeceksiniz. Ezanla namaza çağrının, anne çağırışı gibi sıcak olduğunu fark edeceksiniz. Namaz vakitlerinin hayatımızı düzene koyduğunu keşfedeceksiniz. FâtihasûresindeNûh'un gemisinde ?biz' olma bilinciyle bütün kâinatı kucaklamayı öğreneceksiniz. Tesbihâtla, Rabbimize yakarışın en güzelini tesbih, hamd ve tekbir ışığında yaşayacaksı

Arapçada salât, ateş mânâsına gelen ?salye kökünden alınmıştır. Eğri bir ağaç (odun) doğrultulmak istendiği zaman ateşte ısıtılarak düzeltilir. İnsanda da nefs-i emmârenin mevcudiyetinden dolayı birtakım eğrilikler ve bozukluklar vardır; onların da düzeltilmesi gerekmektedir. Namaz sayesinde tecellî eden ilâhî, Rabbânî azamet nurları, namaz kılanın nefsindeki eğrilikleri eriterek yok eder. Kul bununla kalmayıp aynı zamanda namaz sayesinde mânevî mîrâcını gerçekleştirir. Demek ki namaz kılan kimse, ateşt

İslamın ana konuları olan namaz. oruç. zekat ve hac bilgilerini en temel ve özet şeklinde bulabileceğiniz. namaz ve abdest bilgilerinin resimlerle sunulduğu çok faydalı bir eser.

Bu çalışma: Temel dini bilgiler Resimlerle abdest Teyemmüm Namaz Ve surelerini Dualarıyla beraber içermektedir.

BKY - Babıali Kültür Yayıncılığı, Büyük Peygamber, Hazreti Muhammed Mustafa (sav.), eşsiz hayatını bütün yönleriyle ele aldığı, büyük bir eseri okuyucuyla buluşturmanın heyecanını yaşıyor bugünlerde... Usta yazar Rahim Er'in ustalık eserim dediği bu kıymetli kitap, büyük boy, tam 942 sayfa. Sanat ve estetik bütün unsurlara dikkat edilmiş, çok titiz çalışmanın bir ürünü... Çok beğenecek, pek seveceksiniz mutlaka... Sevgililer Sevgilisinin bütün beşeri hususiyetleri; detaylarıyla anlatılıyor. Tecrübeli yaz

El Hikmeti Ataiiyye, İskender Ataiyyenin tasavvuf konusunda yazdığı en büyük eseridir. Ataullah İskenderi bu eserinde tasavvufun esaslarını kısa vecizeler halinde ifade etmiş, ibadet ve ahlaki konulara ağırlık vermiş, kamil bir insan olmanın yollarını göstermiştir. Zaten tasavvuf islamiyetin temel prensiplerine dayanarak nefsi arıtıp ahlakı güzelleştirerek dini yaşama ve Allaha ulaşma ilmidir. Tevhid ve Şeriatın ilkeleri ile içice yürür. Bunlara aykırı düşen tasavvuf, kabule şayan değildir. Bundan dolayı es

Peygamberimiz (s.a.v.) buyuruyor: Kim bilir belki biriniz koltuğuna yaslanmış bir halde beni yalanlayacaktır. Benim hadisim kendisine ulaşınca: 'Bunu Allah'ın Resulü dememiştir. Bırak bunu da bana Kur'an'dan delil getir.' diyecektir. -Cabir(r.a.)'dan-

EmevTer, şirki tanınmaz hale sokarak, Ebu Cehil'de olanları islam diye dinleştirdiler. Vahyin yeryüzüne inen ilk suresinde Cenabı Hakk'ı tanıtmaya ayrılan ayet sayısı beş, İnsanı tanıtmaya ayrılan ayet sayısı üç iken şirk pat­ronu Ebu Cehil'i anlatmaya ayrılan ayet sayısı, onbirdir. Sarsıcı bir delâletle şuna vurgu yapılmıştır: Şirkin başı olanlar ve binnetice şirk, Allah'ın varlık ve birliği de dahil, her şeyden önce tanınmalıdır. Çünkü şirk ve şürekâ tanınmadan, Allah'ın varlığına ilişkin kısımları da dah

İki Cihan Güneşi'ne olan muhabbetin lisanla kabil-i imkan olmayan duygu kesafeti, Türklerde büsbütün farklı ve özel bir seyir göstermiştir. Bu setrin en belirgin, en bedii ve aynı zamanda en kalıcı tezahürleri de kuşkusuz ki edebiyat sahasında olmuştur. Öyle ki, Türk edebiyatı tarihi, sadece Hz. Muhammed'e duyulan sevgi ve saygı hislerinin vücuda getirdiği na'tler, siyerler, mi'rac-nameler, kırk hadis ve yüz hadisler, hilyeler, mu'cizatlar gibi edebi türlerle dahi pek çok milletin büsbütün edebiyatına galeb

Bu kitap, sizlere namaz kılmayı öğretecek hem de kendi kendinize, hiç kimseye ihtyacınız kalmadan öğretecektir. Her namazı teker teker izah eden bu eserden sureleriyle, dualarıyla namazın nasıl kılınacağını kendi başınıza öğreneceksiniz.