Kitap, din sosyolojisine özellikle din ve zihniyet ilişkisi üzerinde Max Weberin çığır açan görüşlerine toplu ve kritik bir bakışla yola çıkıyor. Kendi kültür çevremizde konunun sınırlarını çizerken, ağırlığın üst perdece şeri kurallardan sade ve samimi kıssaları ile tasavvufa kaydırıldığı gözden kaçmayacaktır. Kitap özü ve mana derinliğini zamanla yitirmiş bir kültürün sığı ve kuru manzarası ile son buluyor.

Muhterem Osman Nuri Topbaş Bey'in kaleminden bütün peygamberlerin ve insanlığın edebî nûru olarak cihânı şereflendiren O Sonsuz Güneş'in Medine Devri... Hazret-i Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in Hak katındaki kadri o kadar yücedir ki; Cenâb-ı Hak, Habîbi'ne itaati, kendine itaat saymış; O'na karşı yapılacak en küçük hürmetsizliği, amellerin boşa çıkmasına sebep kılmış ve O'na tazimi, gönüllerin takva imtihanı eylemiştir. Rasulü'ne uygunsuz hitapta bulunmayı büyük bir cehalet eseri olarak kabul etm

Sultan Veled, babası Mevlâna'nın en büyük hayranı ve şarihidir. Ama o babası gibi aşkı ve coşkuyu değil, zahitliği ön plana çıkarmıştır. O, halkın anlamadığı tasavvufi incelikleri onlardan saklayan ama tasavvufun halk için ahlak tezkiyesi olarak gerekliliğinin bilincinde olarak, herkese ulaşmak için Mevleviliği sistemleştiren, post kavgalarını önlemek için Çelebilik makamını kuran, temkinli, mantıklı ve teşkilatçı bir sufidir.

Elinizdeki Mesnevi Şerhi, Avni Konuk'un başyapıtıdır. Mevlana Celaleddin Rumi'nin tüm çağlara ve bütün insanlığa hitap eden muazzam eseri Mesnevi üzerine yapılmış olan bu şerh, daha önce kaleme alınan Türk ve Hind şarihlerinin eserleri incelenerek ve Şeyhü'l-Ekber İbn Arabi'nin görüşleri de dikkate alınarak yazıldığı için, en etraflı ve en yetkin Mesnevi şerhidir.

Elinizdeki Mesnevi Şerhi, Avni Konuk´un başyapıtıdır. Mevlana Celaleddin Rumi´nin tüm çağlara ve bütün insanlığa hitap eden muazzam eseri Mesnevi üzerine yapılmış olan bu şerh, daha önce kaleme alınan Türk ve Hind şarihlerinin eserleri incelenerek ve Şeyhü´l-Ekber İbn Arabi´nin görüşleri de dikkate alınarak yazıldığı için, en etraflı ve en yetkin Mesnevi şerhidir.

Elinizdeki Mesnevi Şerhi, Avni Konuk´un başyapıtıdır. Mevlana Celaleddin Rumi´nin tüm çağlara ve bütün insanlığa hitap eden muazzam eseri Mesnevi üzerine yapılmış olan bu şerh, daha önce kaleme alınan Türk ve Hind şarihlerinin eserleri incelenerek ve Şeyhü´l-Ekber İbn Arabi´nin görüşleri de dikkate alınarak yazıldığı için, en etraflı ve en yetkin Mesnevi şerhidir.

Altı ciltlik, 25.668 beyit ve ayrıntılı dizinden oluşan bu çeviri Hazret-i Mevlânâ'nın torunlarından, Mevlâna Dergâhı son Postnişîni ve eski milletvekili Veled Çelebi İzbudak (1867-1953) özgün el yazmalarından çevirdi ve Abdulbaki Gölpınarlı yayına hazırlıdı.

6. ciltlik, 25.668 beyit ve ayrıntılı dizinden oluşan bu çeviri, Hazret-i Mevlana'nın torunlarından, Mevlana Dergahı son Postnişini ve eski Milletvekili Veled Çelebi İzbudak (1867 - 1953 ) özgün el yazmalarından çevirdi ve Abdülbaki Gölpınarlı yayıma hazırladı.

... Şeyh Ebu Talib el-Mekki´nin en mühim eseri olan Kutü´l-kulub, sünni tasavvufun en bariz kaynaklarından biri olduğu gibi İmam Gazzali´nin değerli eseri İhyau Ulumi´d-din´in de ana kaynaklarından biridir. İmam Gazzali, sözkonusu eserini yazarken bu kitaptan oldukça faydalanmıştır. Kutü´l-kulub, nazari olmaktan çok ameli bir eserdir. Kitabın 48 faslının içinde tasavvufi konular dışında kelam, fıkıh ve hadise de önemli miktarda yer verilmiştir. Konular ele alınırken, önce Kur´an ayetleri, ardından Allah

Başlangıçta adı Tevhid İlmi olan İslam kelamının başlıca meselelerinin incelendiği bu kitap, 19.yy. İslami uyanışının bir ürünüdür. Bilgi kaynakları, Allah´ın sıfatları ve nübüvvet konusunda tatmin edici bilgi ve düşünce birikimine ihtiyaç hissediyorsanız bu kitapta fazlasıyla bulacaksınız.

Bütün hamd Allahadır. O'nun Peygamberine ve Peygamber'in Aline ve Ashabına salat ve selam olsun. Allah Taala, tercüme etmemizi muvaffak kıldığı Halebi-i Sağirin okunmasını ve ondan gereği gibi istifade edilmesini, mümin kardeşlerimin cümlesine nasib ve müyesser etsin. Halebi-i Sağir'in sahibi İbrahim b. Muhammed b. İbrahim el-Halebi'dir. İbrahim Halebi, Hanefi fıkhın, füruunda Mültekaa'l-Ebhür'ü yazmıştır. Halebi-i Sağir'ı yazan İbrahim Halebi, bundan önce Halebi-i Kebir'i yazmıştır. Müellif Halebi-i Keb

Son dönemlere ait alışılmış din kitaplarının çok dışında bir anlayış ve anlatışla kaleme alınmış, şekille ruhu, amelle hikmeti birbirine emdirmek gayesi etrafında, en emin ilmihâlle en şaşmaz tefekkürü birleştirme iddiasında büyük eser. 1960-61 hapsinde yazmaya başlayıp 20 yıl müddetle şeklini bulamadan bir rüşeym (protoplazma) halinde içinde yaşattığı bu eseri 1981 senesinde tekrar ele alır. Eseri ve eserle yapmak istediği şeyi şöyle anlatır: Bütün sanat, fikir, vecd, hassasiyet ve imân melekelerimi bir

Ey aklı selîm sahibi ve güzel sıfatla ahlâkla süslenmiş dostum. Ben Mevâki´un Nucûm adlı risalemi doğruları araştıranlar, engin idrâk sahibi olanlar ilimde zirveye ulaşanlar ve içeceğini aynı safiyeden içenler veya içeceğini kafûr ve teslim ile karışık içenler, UHLET sahibi olmak isteyenler ve Rabbanî keşf, ilahî müşahede de vukuf sahibi olan Âlim ve Ârif´lerin huzuruna ulaştırmaya vesîle olmasını temenni ederek yazdım. UHLET, ilimler ve ahlâkların sırlarına vakıf olup, o ilimle, ahlâk mucibince kendisine

ALLAH adıyla ve Allah ile... Şahadet ederim ilahlar yoktur ancak Allah vardır. Muhammed O´nun kulu ve Resuludur. Ey Dostum Bil ki, bu Risale, Allah´ın sana yönelik en büyük lütuflarından, en değerli ikramlarından biridir. Dostunuz size bu risaleyi Mekke´de Rebiul evvel ayında altı yüz senesinde yazdı. Bir hafta boyunca hayır ve bereket getirmesi için tavafta yanında gezdirdi, onu Haceru´l esved´e sürdü, Kabe´nin yanında bulundurdu.

Şark-İslam Klasik Edebiyatının eşsiz eserlerinde Mesnevi, yazıldığı tarihten itibare Doğu´da-Batı´da, birçok dillere çevrilmiş, esere şerhler yazılmış, bu kitaptan seçmeler yapılmıştır. Ancak yazılan şerhler, asli nüshaya dayanılmadan, ana kaynaklara baş vurulmadan, kısacası, bugünkü tahlil ve intikad metodlarına uyulmadan meydana getirildiğinden, yazıldıkları çağlara hitab edebilmişlerdir.

İnsanlar kendi hayatını yaşamadığı için mutsuz. Hep birileri mutlu olsun diye koşturmaktan yürekleri yorgun. Hepsi bu... Üzülme! Giden kendi kaybetmiştir aslında. Neyi mi? ?Verdiğin sevgiyi, değer ve emeği... Maske takan insanlardan Allah'a sığınırım. Allah verdiğin emeği hak edecek insanı karşına çıkarsın. Çünkü Allah adildir. Kimsenin hakkını kimseye bırakmaz. Bu dünyada öyle insanlar var ki, melek gibi insanların kalbini kırıp yine de kendini haklı sanıyor. Allah bizi onlardan korusun. Gerçek Müslüman in

Bu eser, 1962 yılının Ramazan ayında üç gece teravihten sahur vaktine kadar konferans şeklinde verildikten 20 sene kadar sonra bizzat Necip Fazıl tarafından kitaplaştırılmış ve İdeolocya Örgüsü´ne bağlı olarak en başa alınması gereken verimlerinden biri olarak gösterilmiştir. İki ana bölümden oluşan kitapta, Batı Tefekkürü başlığı altında İlkçağ felsefecilerinden başlayarak günümüze kadar ulaşan Batı düşünce çizgisi kısa ve kalın hatlariyle ele alınmış ve hükme bağlanmıştır. İkinci bölümde ise İslam t