Hamd, alemlerin Rabbi, Müdebbiri ve Hakimi olan Allah'a; salat ve selam, müminlerin önderi, rehberi ve en güzel örneği olan Rasulullah'a, O'nun ehli beytine, ashab-ı kiramına ve kıyamete kadar O'nun yolunu takip eden müminlerin üzerine olsun. Evlerinize ve gönüllerinize baharı getirmesi duasıyla, Kur'an Mevsimi adını verip rengarenk çiçekler ile süslediğimiz bu çalışmadan daha çok istifade edebilmenizi sağlayabilmek adına şu birkaç maddeye dikkat etmenizi hatırlatmak istiyoruz:

Amme Cüzü Tefsiri

Esbâb-ı nüzûlü yani Kur'ân'dakiâyet ve sûrelerin iniş sebeplerini bilmenin Kur'ân'ı anlamada büyük faydaları vardır. Bu açıdan tefsirde nüzûl sebeplerini bilmek âyetlerin açıklanması yönünden son derece önemli ve gerekli kabul edilmiştir. Gerek İslâm tarihindeki belirli olayların bilinmesi gerekse de âyetlerden kastedilen manaların net olarak anlaşılması bakımından esbâb-ı nüzûlü bilmek zorunludur. Bu yüzden başlangıçta tefsir ilmi büyük ölçüde nüzûl sebeplerini bilmekten ibaretti. Hz. Peygamber sallallahu

Besâiru'l-Kur'ân Tefsiri Kur'ân-ı Kerîm'i, Çağımızda yaşayan Dünya toplumunu ve özellikle de Müslümanları merkeze alarak ictimâî tefsir usulüyle yorumlayıp anlatmaya çalışan 12 ciltlik eser. Kur'ân ayetlerini getirdiği örneklerle, temsillerle, aklî ve fikrî mukayeselerle anlayıp anlatmaya çalışan Ali küçük hoca Kur'ân'ın her bir ayetinin evrenselliğini; zamansal, mekânsal ve kişisel anlamda pratik olarak ortaya koymaktadır. Ayrıca ayetlerin tefsiri esnasında getirdiği temsil ve örneklerini evimizin salonund

Besâiru'l-Kur'ân Tefsiri Kur'ân-ı Kerîm'i, Çağımızda yaşayan Dünya toplumunu ve özellikle de Müslümanları merkeze alarak ictimâî tefsir usulüyle yorumlayıp anlatmaya çalışan 12 ciltlik eser. Kur'ân ayetlerini getirdiği örneklerle, temsillerle, aklî ve fikrî mukayeselerle anlayıp anlatmaya çalışan Ali küçük hoca Kur'ân'ın her bir ayetinin evrenselliğini; zamansal, mekânsal ve kişisel anlamda pratik olarak ortaya koymaktadır. Ayrıca ayetlerin tefsiri esnasında getirdiği temsil ve örneklerini evimizin salonund

İlk kez Türkçeye kazandırılan Hasan-ı Basrî Tefsiri, ilk tefsirlerden biri olarak bilinir. Ayet ve meallerin Arapça-Türkçe karşılıklı olarak hazırlanması okuyucular için kolayca incelenmesine ve tahlil edilmesine yardımcı olmaktadır. Hasan-ı Basrî, Kur'an-ı Kerim'i öncelikle Kur'an-ı Ke¬rim ile daha sonra sırasıyla Resulullah'tan (s.a.v.) rivayet edilen hadislerle, Ashabı Kiramın (r.a.) sözleriyle, Ehli Kitaptan gelen rivayetlerle ve de Arap dili ve edebiyatının kaide ve örnekleri ile tefsir etme usulünün i

İbn Cüzeyy el-Kelbî (v. 741/1340) Endülüs coğrafyasında sekizinci asırda yetişen nadide âlimlerden birisidir. Akideden fıkha, tefsirden kıraate farklı ilim dallarında kıymetli eserler kaleme alan el-Kelbî'nin eserleri arasında en meşhur olan çalışma et-Teshîl li-'Ulûmi't-Tenzîl'dir. Elinizdeki kitap ise müellifin zikri geçen tefsirine mukaddime olarak yazdığı iki bölümün çevirisinden oluşmaktadır. Tefsire Giriş adıyla çevrilen iki bölümün ilkinde müellif, Kur'ân'ın harekelenip noktalanması, cem'i, kısımlar

İslam irfan geleneğinde hadis yorumu, zâhire karşılık bâtına, ibareye karşılık işaretlere ibret ve i'tibara, hükümlere karşılık hikmetlere dayanır. Her şeyden önce irfanî/tasavvufî yorum söyleneni değil, söylenmek isteneni temel alır. İslâm irfanında görünenden görünmeyenin bilgisine ulaşma arzusu, en genel anlamda zâhire karşılık bâtının temel alınması yorumculuk bakımından kayda değerdir. Ârif ya da sûfî doğrudan metin ya da ibarede görünmeyen ancak saklı bulunan bir bilgiyi arama ve onu yorumlamakla baş

TDV İslam Araştırmaları Merkezi (İSAM), İslam medeniyetinin müteahhirîn dönemini ilmî ve fikrî boyutlarıyla incelemek üzere 2012 yılında başlattığı İkinci Klasik Dönem Projesi çerçevesinde İrşâdü'l-akli's-selîm ilâ mezâya'l-Kitâbi'l-Kerîm adlı eserin tahkikli neşrini gerçekleştirdi. Toplam 9 cilt olarak neşredilen eserin bir cildi müellife ve esere dair kapsamlı bir inceleme (dirase) ve fihristlerden oluşmaktadır. Kanûnî Sultan Süleyman döneminde ve sonrasında otuz yıla yakın şeyhülislamlık yapan Ebus

Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi eski dekanlarından rahmetli Prof. Dr. Hasan Onat, fakültemizde gerçekleştirmiş olduğu konferansın akabinde 2010 yılından beri Mefkûre Kulübü'nün yapmış olduğu faaliyetleri önemsediğini ve devam ettirilmesi gerektiğini, ancak bu çalışmaların daha da geniş kitlelere ulaştırılmasının ehemmiyetini ifade etmiştir. Bu bağlamda -değerini yeni yeni anlamaya başladığımız- ilmin, ehlinden talibine ulaşmasının önemi vurgusunu bizlere hatırlatan rahmetli Prof. Dr. Hasan Onat hocamı

Dinin olmazsa olmazlarından olan Akıl, Kur'an ve Peygambere/ Sünnete güçlü bir şekilde vurgu yapan Yasin suresi insanlıktan şunların bilinmesini istemektedir: Allah yüceler yücesidir, sınırsız güç sahibidir, mutlak hükümranlık ve her türlü tasarruf hakkı O'nun elindedir ve hiçbir sıfat ve eyleminde asla bir eşi, benzeri ya da ortağı yoktur. Dolayısıyla bazı fanilere isnat edilen tasarruf yetkisi dayanaksız bir iddia olmaktan öteye geçemez. İnsanın bu dünyada iken iyi ya da kötü yaptığı her şey kesinlikle ve

Eser, sözü edilen tefsir çalışması sırasında heyetimizce benimsenen meâller gözden geçirilerek ve sayfanın elverdiği ölçüde tefsirden özet açıklamalar eklenerek oluşturulmuştur. Bu sebeple tefsirin ön sözünde geçen meâl hakkındaki şu açıklamalara burada da yer verilmesi yararlı görülmüştür: Eserin meâl kısmının hazırlanması sırasında konuyla ilgili belli başlı çalışmalar da göz önünde bulundurulmakla beraber, yapılan tercihler tefsire verilen emeğin ürünü olarak şekillenmiştir. Meâle yansıtılmayan, ancak di

Endülüs, İslam tarihinde önemli bir yere sahiptir. Endülüslü âlimlerin İslam ilim ve kültür mirasına büyük katkıları olmuştur. Mekkî b. Ebî Tâlib (ö. 437/1045), Ebû Amr ed-Dânî (ö. 444/1053), İbnü'l-Bâziş (ö. 540/1145) ve Şâtıbî (ö. 590/1194) kıraat ilmi sahasına katkıda bulunan âlimlerden yalnızca birkaçıdır. Bunların yanı sıra, Kur'ân mesajının anlaşılmasını kolaylaştırmak amacıyla yazdıkları tefsirlerle İbn Atiyye el-Endelüsî (ö. 541/1147) Ebû Bekr İbn Arabî (ö. 543/1148), Kurtubî (ö. 656/1258) ve Ebû Ha

Ülkemizde yazılmış 300'ün üzerinde meal bulunurken, yeni bir meal daha yazmak için önemli bir gerekçemiz olmalıydı. Hazırlamış olduğumuz bu meali diğer meallerden ayıran nokta, verdiğimiz dipnotlar aracılığıyla, bir ayetin konuyla ilgili benzer diğer ayetlerle birlikte kolayca okunmasını sağlayacak sistematik bir ağ barındırmasıdır. Kur'an ayetleri bizzat Yüce Allah tarafından açıklandığı için bize düşen görev, hangi ayetin hangi ayeti açıkladığını bulmaya çalışmaktır. Bu amaçla bütüncül bir tefsir çalışma

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî, ismiyle anılan itikâdî bir mezhebin imamı ve Te'vîlâtü'l-Kur'ân adlı eserin sahibi bir âlimdir. O ve eseri çeşitli yönleriyle günümüz akademik çalışmalarına konu olmuştur. Bu çalışma, Mâtürîdî'nin tefsir-te'vîl ayrımını ve asli itibariyle bu ayrımın neyi amaçladığını görmek adına hazırlandı. İlk bölüm, Mâtürîdî'yi tefsir-te'vîl ayrımına sevk eden ortamı analiz ediyor. İkinci bölüm Mâtürîdî öncesi tefsir-te'vîl ayrımını hatırlatan bazı tanımları ve Mâtürîdî'nin tefsir-te'vîl

Aziz Okuyucu, Allahü Teâlâ'nın insanlara ihsan buyurduğu en son hidâyet kaynağı olan kitap, Kur'an-ı Kerim'dir. Bütün insanlığı saadet ve kurtuluşa erdirecek ahkâm ancak Kur'an'dadır. İnsanlık ne kadar inkişâf etse yine de Kur'an'a muhtaçtır. Çünkü Kur'an, tükenmez bir ilim, irfan, hikmet, hidâyet ve bürhan hazinesidir. Hiçbir kimse, Kur'an'ın mânâlarının künhüne vâkıf olamaz. Fakat, Kur'an hakikatlerini keşfeden kalpler mânevi zevk ve neşe duyarlar. İşte bu en mükemmel ve mukaddes bir rehber olan hakîkat k

Hutbe îrâd etmek, insanlık tarihi kadar kadim bir nebevî sünnettir. İlk insan ve ilk peygamber Hz. Âdem 'aleyhi's-selâm'dan, hâtemü'l-enbiyâ Efendimiz Hz. Muhammed sallallâhü 'aleyhi ve sellem'e varıncaya bütün rasûller ve nebîler ('aleyhimü's-selâm) kavimlerini tebliğ, tebyin, tebşir ve tenzir için sayısız hutbe îrâd etmişlerdir. Yüce Allah celle celâlühû bunlardan kısa kısa pasajlara Kur'ân-ı Kerîm'de yer vermiştir. Cahiliye dönemi Araplarında sıkça görülen, İslâmiyet'te sürdürülen ve günümüze kadar kes

Kur'an'daki garip kelimeleri açıklamak üzere kaleme aldığı el-Müfredât ve ahlak alanında telif ettiği eserleriyle tanınan Râgıb el-İsfahânî'nin (ö. 425/1033-34) Tefsîru'r-Râgıb adlı tamamı günümüze ulaşmayan tefsirinin mukaddimesi, tefsir usulü açısından kurucu metin niteliğindedir. Bu çalışmada tenkitli neşriyle birlikte tercümesi sunulan söz konusu mukaddimede İsfahânî; filolojik açıdan sözün tabiatı, dil-yorum ilişkisi, metni farklı yorumlara açık hale getiren hususlar, metni/sözü doğru anlamanın önündek

Hz. Peygamber (sav), vahyin kendisine nazil olduğu günden itibaren sahabenin nazarlarını her fırsatta Kur'an'a yöneltmiştir. Vahyin hem mübelliği hem de mübeyyini olan Hz. Peygamber'den bu çerçevede birçok hadis vârid olmuştur. İlhamını Hz. Peygamber ve onun kavlî/fiilî sünnetinden alan sahabe, bir taraftan bu hadislerin gereğince hareket etmeye ve ruhunu Kur'an'dan alan bir İslâm toplumu oluşturmaya çalışırken diğer taraftan bu hadisleri sonraki nesillere doğru bir şekilde nakletmenin gayreti içerisinde ol