İnsanlığı dalalet bataklığından ve ahlaki yoksunluktan kurtaracak prensipleri ihtiva eden Kur'an'ın, muhatapları tarafından iyice anlaşılması gerekmektedir. İnsanları Allah'ın mesajı ile buluşturmanın yegâne yolu, mutlak surette Kur'an'ın tefsir edilmesinden geçmektedir. Esasen Kur'an-ı Kerim, tefsir edilmesini ve ayetler üzerinde sıkı bir düşünsel faaliyette bulunulmasını bizatihi kendisi istemektedir:(O peygamberleri) apaçık belgeler ve kitaplarla gönderdik. İnsanlara, kendilerine indirileni açıklaman ve

XIX. asrın sonuna doğru hadis ve Sünnet tartışmalarında daha önce hiç görülmeyen haricî unsurlar etkili olmaya başlamış, birçok temel hadis yazmaları oryantalistler tarafından neşredildikleri gibi, hadisin sübûtu, delil olma değeri, sıhhati gibi birçok konu gayr-i müslimler tarafından tartışılır olmuştur. Günümüzde, oryantalistik çalışmalar hadis ilminin vazgeçilmez bir parçası hâline gelmiştir. Türkiye'de ve İslâm dünyasında oryantalistik hadis çalışmalarına yönelik tenkit, tanıtım, tahlil, tercüme-telif v

Kur'ân-ı Kerîm'in mü'minlere çağrısı; inançlı, ihlaslı, vasıflı, tavırlı, sabırlı, saygılı, aktif, söylem- eylem bakımından tutarlı, her türlü düşmana ve eyleme karşı uyanık ve hazır, haddini bilen, hakka taraf, âhiret hazırlığı içinde, Allah'ı hatırından çıkarmayan, Allah ve Resûlüne saygılı ve hükümlerine râzı, yaratıklara şefkatli, hürmetli, gayretli, Allah'ın rızasını hayatının gâyesi bilen bir kimlik oluşturma dâvetidir. Bunun anlamı İslâm'da, İslâm ile diriliştir. Bu kitapta Yâ eyyühellezîne âmenû diy

Tefsir Usûlü, Ulûmu'l-Kur'an ve Kavâidü't-Tefsir başlıklı eserler, Kur'ân'ın anlaşılmasını kolaylaştırmak için kaleme alınmıştır. Ortaya çıktıkları dönemlerde farklı isimlerle anılan bu te'lifler, günümüzde genellikle Tefsir Usûlü kategorisinde ele alınmaktadır. Bu eserler incelendiğinde gerek içerikleri gerekse yer verdikleri ıstılahlarda tam bir konsensüsten söz etmek mümkün görünmemektedir. Bu çalışma, Tefsir Usûlü'ne dair kaleme alınmış eserlerin ele aldığı konu ve kavramların niteliğini ortaya koymak m

İzmirli İsmail Hakkı (1869-1946), Osmanlı döneminde yetişen bununla birlikte daha çok Cumhuriyet'in ilk yıllarında eser veren düşünürlerimizin başında gelmektedir. Geniş bir kültüre sahip olan İzmirli, Kur'an-ı Kerîm'in mânâsının anlaşılması noktasında yapılan Kur'ân meâllerinin halkın anlayacağı sade bir üslupla, güzel ve açık bir Türkçe ile yapılmasının zaruri olduğunu vurgulamış ve eserlerini bu amaç doğrultusunda kaleme almıştır. Diğer yandan Kur'ân'ın hiçbir dile tam olarak tercüme edilemeyeceğini bild

Hüsâmeddin Ali el-Bitlisî (v. 909/1504), Akkoyunlular döneminde yaşamış, Nurbahşiyye tarikatı mürşitlerindendir. Muhyiddîn İbn Arabî mektebinin bilinmeyen fakat önemli bir takipçisi sayabileceğimiz Bitlisî'nin en önemli eseri, ilmî ve irfânî birikiminin zirve ürünü olan Câmi'u't-tenzîl ve't-te'vîl adlı tefsiridir. Bu eserde beyânî bilgi sistemi argümanlarından istifade edilmiş; istidlal ve nazar yoluyla ortaya konan aklî tevil çeşitlemeleri kullanılmış ve son olarak da riyazet ve mücahede ile elde edilen ke

Yâsîn sûresi ulûhiyyet, nübüvvet ve âhirete dair temel inanç esaslarının konu edildiği Mekkî sûrelerdendir. Sahih rivayetlerde Kalbü'l-Kur'ân olarak isimlendirilen bu surede yaratılışın/varlığın sırrının ve amacının müdellel bir şekilde ortaya koyulduğu görülmektedir. Sûrenin hedef kitlesi akaidi bozuk, ahlakı yozlaşmış, inatla inkâr tarafında yer alan müşrik güruhtur. Sûrenin farklı bölümlerine serpiştirilmiş âyetler, Mekkeli müşriklerin düşünce yapıları, maddi değerlere bakış açıları, ekonomik düzenleri v

Müşkilü'l-Kur'ân ilmi, Kur'ân âyetleri hakkında zihne takılmış olan suallere (çelişkilere) çözümler sağlamak ve muhataplara inandırıcı cevaplar vermek gibi görevleri üstlenmesi yönüyle önemli bir yere sahiptir. Ayrıca İslâm ümmetinin diğer din mensupları ile giriştikleri fikrî tartışmalarda bu din mensuplarının İslâm'a ve onun temel kaynağı olan Kur'ân'a yönelik yaptıkları eleştiriler de müşkilü'l-Kur'ân konusunun diğer bir boyutunu teşkil etmektedir. Aklın hiç olmadığı kadar ön plana çıkarıldığı, dinlerin

Bazen milletleri birbirine düşürerek sonunda ganimete konmak için korkunç harpler çıkarıp bu kin ve hasedin acısını zavallı beşeriyete tattırıyorlar. Bazen de sırf sönmek bilmeyen intikam hislerini dindirmek için insanlık âleminin başına büyük felâketler getirmekten çekinmiyorlar. Beşeriyetin duçar olduğu fenalıkların hepsi Yahudilerin bu kindar bencilliklerinin eseridir. Fîzılâl-il Kur'an'dan... Şehit Seyyit Kutup Mirac Yayınları olarak, maddi kaygılardan uzak Müslümanların kütüphanelerine lazım olan eserl

İnsan, ruh ve bedenden oluşan Allah'ın yeryüzündeki halifesi, yaratılmışların en şereflisi kabul edilen bir varlıktır. Her anı neredeyse bir şeyler öğrenmekle geçen insan, bu öğrenme ve eğitim süreciyle karakter ve kişilik kazanmaktadır. Bununla birlikte insanın maddî ve manevî bakımdan mutluluğu, iyi bir insan ve kul olabilmesi, maddesi ile manası arasındaki dengeyi kurabilmesi normal eğitimiyle birlikte beşerî gelişimi ve eğitimine bağlıdır. İslâm ahlâkınca iyi görülen, övülen tutum ve davranışlara sahip

Bilindiği gibi, Kur'ân-ı Kerîm'deki âyetlerin hepsi aynı açıklıkta değildir. Bazıları kolayca anlaşılırken, bazıları üzerinde de derin düşünme gerekmektedir. Bu nedenle Kur'ân'ın daha iyi anlaşılması ve yanlış anlamalara mahal vermemek için Tefsir Usulü adında bir yardımcı ilim oluşmuştur. Bu kitabımızda bu konuyu ele almaktayız.

Sormak yahut sorgulamak öğrenmek isteyen insanın en tabii ihtiyacıdır. Sormayanın bilmediği, bilmeyenin de sormadığı müsellem bir hakikattir. Belki de bu yüzden Resûl-i Ekrem ilmin bir hazine; anahtarının da sormak olduğunu vurgulamıştır. Elinizdeki bu çalışma ise aklı merkeze almasıyla tanınan Mu'tezilî Zemahşerî'nin, peygamber kıssaları bağlamında, zihinleri kurcalayan sorulara verdiği cevapları konu edinmiştir. Fengole denilen bu metot sayesinde Zemahşerî, okuyucusuyla diyaloğa geçmiş, onu metnin iç

TDV İslam Araştırmaları Merkezi (İSAM), İslam medeniyetinin müteahhirîn dönemini ilmî ve fikrî boyutlarıyla incelemek üzere 2012 yılında başlattığı İkinci Klasik Dönem Projesi çerçevesinde İrşâdü'l-akli's-selîm ilâ mezâya'l-Kitâbi'l-Kerîm adlı eserin tahkikli neşrini gerçekleştirdi. Toplam 9 cilt olarak neşredilen eserin bir cildi müellife ve esere dair kapsamlı bir inceleme (dirase) ve fihristlerden oluşmaktadır. Kanûnî Sultan Süleyman döneminde ve sonrasında otuz yıla yakın şeyhülislamlık yapan Ebus

Tefsirin, Allah'ın kitabını doğru bir şekilde yazma geleneğinin hâkim unsur olduğu görülmektedir. Bununla birlikte, müstakil süre tefsirlerinin varlığı da bilinen bir gerçektir. Özellikle üzerinde yaşadığımız Anadolu coğrafyasında; hem beylikler, hem de Osmanlı devleti döneminde yazılan süre tefsirlerinin çokluğu ve çeşitliliği dikkatlerden kaç- mamaktadır. Buna ilaveten son zamanlarda, gerek ülkemizde gerekse İslâm dünyasının diğer bölgelerinde yapılan Kurân ve Tefsir çalışmaları içerisinde yer alan müstak

Anlaşılacağı üzere eserimiz, izahlı bir Hadis-i Şerif tercümesidir. Bu eserimizi okuyacakların hemen hepsi, Hadis-i Şerif, cümlesinin ifade ettiği manayı bilir .. Ama, bilmeyenler de olabilir .. Biz burada daha çok bilmeyenleri düşünerek, kısaca tarifini yapıp geçeceğiz . Şöyle ki: Ravisi itimada şayan; anlatmak istediği mana, Ayet-i Kerimelerin ruhuna uygun; üslubu düzgün ve zayıflık, düzensizlik gibi haller'den beri olduktan sonra: Peygamber (s.a.v.) efendimize ait olduğu bildirilen her mübarek k

TEFSİR TEFSİR DERSLERİ KURANI KERİM MEAL KURAN KUR'AN KUR'AN DERSLERİ

Bu kitap Ehl-i Beyt taraftarlarının en temel kaynaklarından olan ve Allâme Muhammed Bakır Meclisî tarafından kaleme alınan Bihâru'l-Envâr-Nurlar Deryası kitabı, Ehl-i Beyt taraftarlarının en büyük hadis ansiklopedisidir. Ehl-i Beyt'in öğreti ve marifetlerini barından bu ansiklopedik kitabın hazırlanması, 36 yıl sürmüştür. Allâme Meclisî'nin öğrencilerinden oluşan bir grup bu konuda ona yardımcı olmuştur. Yazar kitabını 25 genel konu üzerinde tasarlamış ve onu 25 ciltte tamamlamıştır. Her ciltte konu ile ala

İslam ulemâsı, dini ilimlerdeki her bir alana dair özel bir literatürün oluşmasına binaen alanlarla ilgili terimleri tanımlama ve açıklama gayreti içerisine girerek ta'rîfat, hudûd ve mustalahât türü eserler vücuda getirmişlerdir. Bunlardan bir kısmı genel nitelikli bir kısmı ise özel nitelikli, tek bir 'ilmî saha ile sınırlıdır. Sözgelimi Seyyid Şerif el-Cürcânî'nin et-Ta'rîfât'ı genel nitelikli iken Kalkandelenli Fakîrî'nin Risale-i Ta'rîfât'ı tek bir bilim dalı ile ilişkilidir. Elinizdeki çalışmada, t

Temel kaynaklarda belirli bir form haline getirilmiş ibadet konularını, kısmen itikat ve helal haramlara dair konuları genel okuyucunun anlayabileceği bir formatta sunma amacıyla hazırlanmış bir kitaptır. Eser de genellikle ittifak edilen konulara yer verilmiştir. Nadir de olsa mezhep içinde ihtilaflı konularda yine İmam Nevevi'nin görüşleri tercih edilmiştir.

Kemâlüddîn Abdürrezzâk Kâşânî, Horasan erlerinin büyüklerindendir. Pek çok eserler kaleme almıştır. Bütün büyük sufîler gibi zahirî dünya hayatı hakkında bilinenler pek azdır. Bugün İran sınırları içinde bulunan Kâşân şehrinde doğduğu, İlhanlı hükümdarlarından Olcaytu Han (1304-1316) ve Ebu Said Bahadır Han (1317-1335) dönemlerinde yaşadığı, o devirde hemen bütün İslâm coğrafyasını dolaştığı, Hicaz ve Irak'da zamanının ünlü sufileri ile görüştüğü, nihayet doğduğu yere dönerek 1335'de Kâşân'da vefat ederek o