İngiliz filozof ve siyaset kuramcısı Thomas Hobbes'un (1588-1679) başyapıtı kabul edilen Levithan, özellikle, bir din ve dünya devletinin oluşturulmasında bireyler arası toplumsal sözleşmeye verdiği önem ve ahlak kurallarını tamamen laik ve doğal bir temele oturtuşuyla dikkat çeker. hobbes, 1651'de yayımladığı bu kitabında, Tanrı'nın buyrukları olan doğa yasalarından yola çıkarak, ideal devletin oluşturulması yollarını gösterir; ayrıca hem dinsel, hem de toplumsal-eğitimsel gerekçelerle çağının üniversite s

Ütopyacı düşüncenin en eski örneklerinde, insanı evrensel bir mutluluk içinde gören ve büyük dinlerin "cennet" tasarımlarına yansımış olan "Altın Çağ" özlemi yatar. Hesiodos'un dizelerinde bu çağ, insanların meşakkatlerden, acılardan, kötü yaşlılıktan "uzak yaşadıkları" bir çağdır, dev bir masal ülkesini andırır. Toprağın yılda iki kez ürün verdiği, Platon'un ada-ülkesi Atlantis, merkezden dışa doğru üç sıra kanalla ve en dışta yüksek bir duvarla "dış dünya"ya kapanmıştır. Bu ülkenin insanları öteki insanla

Üstün Varlığın bilgisine erişebilmek ve doğanın görünür işlerinden, öylesine yüksek bir bilgi olarak, onun ulu Yaratıcısını çıkarsama yeteneğiyle donatılmış olmak, insan aklı için ne soylu bir ayrıcalıktır! Fakat birde madalyonun tersini çevirin. Çoğu ulusları ve çoğu çağları araştırın. Uygulamada dünyaya egemen olan dinsel ilkeleri inceleyin. Bunların, hasta insanların rüyalarından başka bir şey olduklarına pek inanmazsınız; ya da belki, bunları, kendini akıllı sıfatıyla onurlandıran bir varlığın ciddi, ke

Güneşin, ayın, yıldızların, yerin ve denizin tadını çıkaran kişi ne yalnızdır ne de çaresiz. Frigyalı bir köle olarak doğduğu hayatı, stoacı bir filozof olarak tamamlayan Epiktetos'un sadelik, akıl, güven, seçme özgürlüğü, an'ı yaşama ve huzur üzerine inşa ettiği basit ama köklü felsefesi, günümüz insanının anlam arayışına iki bin yıl öncesinden ışık tutmaya devam ediyor hâlâ....

Yürümek Henry David Thoreaunun önemli eserlerinden. 1851-1860 yılları arasında Thoreau Yürümeki seminerlerinde defalarca okumuş, daha sonra kaleme alacağı eserlerinin tohumunun burada atıldığını her zaman dile getirmiştir. Yürümekin kaleme alındığı dönemde Thoreau başka bir eser üzerinde daha çalışıyordu. Yaban adını verdiği bu eseri konferanslarında Yürümek ile arka arkaya okuyor, hatta bazen ikisini birleştiriyor ismine de Yürümek ya da Yaban diyordu. Yürümek Henry David Thoreaunun ölümünden sonra 6 May

Ölümsüz Üstatların Yaşam ve Öğretisi, yazar ve bilim adamı Baird T. Spaldingin, bir grup bilim adamıyla Uzakdoğu da yaptığı araştırma gezisi sırasında ölümsüz üstatlar ile karşılaşmasını onlarla geçirdikleri yılları bu sırada yaşadıkları olağanüstü deneyimleri anlatmaktadır. Ancak, yayınlandığı dönemde büyük ilgi ile karşılanan, birçok dile çevrilen, tüm dünyada milyonlarca adet satan, ve kendi alanında gerçek bir klasik haline gelen bu diziyi asıl önemli kılan içerdiği benzersiz spritüel öğretidir.

Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900): Geleneksel din, ahlak ve felsefe anlayışlarını kendine özgü yoğun ve çarpıcı bir dille eleştiren en etkili çağdaş felsefecilerdendir. Bonn Üniversitesi'nde teoloji okumaya başlayan Nietzsche daha sonra filolojiye yöneldi. Leipzig Üniversitesi'nde öğrenimini sürdürdü, henüz öğrenci iken Basel Üniversitesi filoloji profesörlüğüne aday gösterildi. 1869'da sınav ve tez koşulu aranmadan, yalnızca yazılarına dayanarak doktor unvanı verilen Nietzsche profesörlüğü sırasında

La Boétie'nin tahminen 1550'de yazdığı ve 1579'da gizlice basılan Gönüllü Kulluk Üzerine Söylev, çoğunluğun tek bir kişiye boyun eğmesinin nasıl mümkün olduğunu ve insanların gönüllü kulluktan nasıl kurtulabileceğini anlatırken devlet ve iktidar ilişkilerine de yeni yaklaşımlar getiriyor. İktidarın tahakkümüne biat eden insanlar üzerinden devletin, dolayısıyla da itaat ve iktidar ilişkilerinin sorgulandığı bu kitabı, La Boétie henüz 22 yaşında bir üniversite öğrencisiyken yazdı.  On altıncı yüzyılda yazılan

Platon'un en ünlü diyaloglarından esinlenerek hazırlanan ve küçük dostlarımızın kolaylıkla anlayabileceği dört harika bölümden oluşan kitap, minik meraklılarımızı felsefenin büyülü dünyasında eğlenceli bir yolculuğa çıkartıyor... Emiliano Di Marco kesinlikle çocuklarınıza felsefeyi sevdirecek.... Bir zamanlar ilginç bir ikili yaşardı: Sürekli sorular soran meraklı bir çocuk Geniş Omuz ve tamamen kendine has bir öğretme metodu kullanan yaşlı bilge Sokrates. Sokrates'in bilgi ışığıyla olağanüstü maceralara

Hegel diyalektiğini bir 'mistifikasyon' olarak niteleyen Marx, onu baş aşağı çevirerek bir 'aşağıdan' diyalektiğe, bir materyalist diyalektiğe nasıl dönüştürür? Marksist estetiğe göre sanatın objesi nedir ve sanatçı süjesi ile bu obje arasındaki ilgi nasıl bir ilgidir? Sanatın yansıttığı bu gerçeklik nasıl bir varlıktır? Marksizm, sanatı yalnızca bir güç, dünyayı dönüştürmek için bir araçsal bir güç olarak mı görür? Doğaya egemen olmada bu güçten yararlanılamaz mı? Toplumcu gerçekçilik bir görüş olarak

Düşüncesinin bütün ilhamını her şeyden önce Nietzsche'den aldığını iddia eden birine verilen sıfat ne kadar çelişkili olursa olsun (çünkü Nietzsche'nin kendisinde derin bir ermişlik vardır), Deleuze için düşüncenin koşulunun çileci olduğunu ileri sürmek gerekir. Bu da Deleuze ile Stoacılar arasında bulunan yakınlığı derinlemesine açıklayan bir durumdur. Tekilliklerin göçebeliğini belirtmek için 'anarşi' kelimesinin kullanılması bizi yanılgıya düşürmemelidir, çünkü Deleuze özellikle 'taçlı anarşi'ye vurgu ya

Gündüz Yarasaları I. Neyiz ki biz? İlk ışınları görününce güneşin, Kaparız tepenin gözkapaklarını Çam değiliz ki, kollarımız açık, Ürperek karşılayalım donuk ışığı. Gölgeler kısalınca çıkarız ortaya, Açıklıktır, aydınlıktır aradığımız, Parlaklıkta bulur gücünü görüşümüz. Tanımayız alacakaranlığı delen, Tepelerin arasından seçen bakışı. Kör olmuş ışıktan gözlerimiz. Gündüz yarasalarıyız biz. ...

Elinizde tuttuğunuz bu kitap, Eski Ahit'in ilk kitabının Yaratılış başlıklı ilk dörtlüğünde Tanrı/Elohim diye adlandırılan Mevcudiyet'in, Quiddity (Ne-lik) ve Haecceity (Bu-luk) durumu hakkındadır. İncil'e ait Tanrı/Elohim, Talmud'a ait Tanrı/Yahve'den farklıdır. Bu kitaptaki Mevcudiyet (Presence) anlayışı, klasik Teoloji'de bahsedilen Mevcudiyet anlayışıyla bire bir benzeşmez ya da eşanlamlı değildir. Burada kullanıldığı anlamıyla Mevcudiyet (Presence) Tanrıbilim (Hıristiyanlık) aracılığıyla araştırılan Me

Romalıların kölesi büyük filozof Epiktetos, bütün yaşamını mutluluk, doluluk ve sakinlik yolunda harcamıştır. Yetkinleşmek yerine gelişmeyi vurgular ve günden güne geliştirilen erdemli bir yaşamı savunur.

Tanrı'nın ölümünden, ütopyaların çöküşünden sonra müşterek yaşamımızı hangi entelektüel ve ahlâki temel üzerine inşa etmek istiyoruz? Çağımızın önemli düşünürlerinden Tzvetan Todorov bu soruyu, Aydınlanma ve hümanizm geleneğini eleştirel biçimde sahiplenme çağrısı yaparak yanıtlar. Aydınlanma, insanın kaderini eline almaya ve eylemlerinin nihai amacını insanlığın esenliği olarak belirlemeye karar verdiği andır. Bireyin ve hakikat arayışının iktidar karşısında özerkliği, laiklik, evrensel değerlerle donatılm

Mardin'de doğup büyüyen ve yükseköğrenim yıllarından itibaren Mardin dışında hayatını sürdüren bir kişi olarak özellikle son yıllarda karşılaştığım ve sohbet ettiğim Mardinli olmayan hemen hemen her kişiden tarafıma yöneltilen 'Kürt müsün, Arap mısın?' sorusu, beni bu konuda araştırma yapmaya ve bu soruya cevap aramaya iten sebep oldu.1968 yılından vefat ettiği 1 Eylül 2014 tarihine kadar her konuda hem fikir olduğum candan arkadaşım Vedat Güldoğan Bey'in 'Diyarbakır Tarihi, Diyarbakır Kültürü, Diyarbakır

Modern feylezof Sakallı Celal'in Bu kadar cahil olmak için de bir rahle-i tedristen geçmek gerekir. tespitine inat Afrodit'in Lanetliler Adası Kıbrıs'ta aydın sorumluluğundan kaçmadan yazmaya, ışık olmaya ve aydınlatmaya biteviye çabalayan bir insandır Nazım Beratlı ve iyi ki vardır ve iyi ki Don Kişot gibi yel değirmenlerine saldırmaktan da vazgeçmemektedir. Zor zanaattır bilim yapmak, bizim yaşadığımız topraklarda ise daha da zordur. O yüzden Beratlı ayrı bir takdiri çoktan hak etmektedir. Şairin Akdeniz'

Rus araştırmacı ve seyyahların Orta Asya seyahatleri bölgenin kültürü, tarihi ve gelişimi üzerinde önemli bir rol oynamıştır. Bu araştırmaların büyük kısmına 1845 yılında kurulan ve günümüzde de Mütevelli Heyeti Başkanlığı'nı Rusya Federasyonu Devlet Başkanı V. V. Putin'in yaptığı Rusya Coğrafya Cemiyeti öncülük etmiştir.Bu kitapta bu cemiyetin Çarlık döneminden Sovyet dönemine ve günümüze uzanan çalışmaları ayrı bir bölüm olarak ele alınmaktadır. Fakat çalışmanın asıl konusu Özbekistan, Kırgızistan ve Taci

Prof. Dr. Birsen Karaca:1996 yılında YÖK kararıyla doktora yapmak üzere Moskova Devlet Üniversitesi Filoloji Fakültesi'ne gönderildi. 1999 yılında Rus dili ve edebiyatı ile Ermeni dili ve edebiyatı alanlarında doktorasını tamamlayarak Ankara Üniversitesi'ndeki görevine döndü. 2002 yılında doçent, 2008 yılında profesör oldu. Hâlen Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi'nde çalışmaktadır. Ermeni iddiaları üzerine bilimsel çalışmalar yürüten Karaca ayrıca Rusça ve Ermeniceden çeviriler yapmakta ve

Spinoza'nın bu kadar güzel anlatıldığı bir kitap okumamıştım. (Dr. Saffet Murat Tura, Psikiyatrist) Bu kitap, hüzne âşık bir iklimde sevinci yüceltiyor. Sevinci çoğaltmak için muhakkak okumamız, üzerine düşünmemiz gereken bir kitap... (Doç. Dr. Selçuk Şirin, Eğitim Uzmanı-Psikolog) Çetin Balanuye, Spinoza'nın Sevinci Nereden Geliyor? 'da, hüzünlere hapsedildiğimiz bir dünyada, Spinoza'nın rehberliğinde hakiki bir sevinci nasıl yaratabileceğimizi, 'sevince dönüşme'yi nasıl başarabileceğimizi sorguluyor