Yeryüzüyle barışmak, günümüzde yeryüzüne ve insanlara karşı açılan savaşlara şahitlik etmektir. Aynı zamanda bu şahitlik dünyanın, toprağın, suyun, ormanların, tohumların, biyolojik çeşitliliğin ve insanların haklarını savunmak için verilen mücadelelerin hikâyelerini anlatır. Dünya merkezli bir ekonomi, politika ve kültüre doğru bir paradigma değişiminin neden hayatta kalmak için tek şansımız olduğunu ana hatlarıyla açıklar. Neoliberal ekonomik küreselleşme modeli, başka bir alternatifin olmadığı varsayı

Bu kuramsal çalışmada İnsanlar ve Örgütler konusu, insan ve yönetim olayının doğası temel alınarak açıklanmaya çalışılmıştır. Çalışmanın temel amacı genel olarak insanların doğasını ele almak, bunun yönetilebilirliğini sorunsallaştırmak veya inceleme nesnesi haline getirmektir. Örgütlerin ise temel işleyiş biçimlerini ortaya koymak, bunların herhangi bir doğaya sahip olup olmadıklarını analiz ederek esasen buralardaki işleyiş biçiminin hangi mantıksal temelde yürütüldüğünün belirlenmesi amaçlanmaktadır. Ara

Doğa tüm tasarımlarında mükemmeldir. İnsan onun efendisi değil, sadece bir parçasıdır. Ona saygı duyulur, gözlemlenir, ve onunla iş birliği yapılırsa her türlü arazide yüz güldüren sonuçlar, çiçekler, lezzetli meyve ve sebzeler olarak karşılık alınır. Avrupa'nın ortasında, Avusturya'da Sepp Holzer, imrenilecek bir çiftlik kurdu. Uyguladığı özgün permakültür uygulamaları, hepimize ilham ve ipuçları veriyor. Arazi düzenleme, taraçalar, su yönetimi, mikro iklim uygulamaları, kümes hayvanları, gıda ormanı, perm

1 KAVRAMSAL ÇERÇEVE VE GİRİŞ 2 ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ ÖĞRENCİLERİNİN KİŞİSEL GELİŞİM ALGISI ÖRNEKLEMİ ÖZELLİKLERİ 3 ÖĞRENCİLERİN KİŞİSEL GELİŞİM ÇABA HARCAMA DÜZEYLERİNE İLİŞKİN FAKTÖRLERİN BELİRLENMESİ 4 SIRALI LOJİSTİK REGRESYON MODELLERİ YARDIMIYLA BİREYLERİN KİŞİSEL GELİŞİMLERİ İÇİN ÇABA HARCAMA DÜZEYLERİ ÜZERİNDE ETKİLİ OLAN FAKTÖRLERİN ARAŞTIRILMASI

Seyahat olgusunun ortaya çıkışı insanlığın varoluşuyla yaşıttır. Seyahatin tarihi; insanlığın tarihi olduğu gibi bir yanıyla da dünya tarihidir. Seyahatnamenin baş aktörü olan seyyah da seyahatin mihenk taşıdır. Yolculuğu süresince gönül haritasına bakarak yol alır. Toplumsal tip olarak kendisine hareket edebileceği sosyolojik alanlar yaratır. Seyahatname ve seyahat sosyolojisine dikkatli bakıldığında; aktör olarak seyyahı, aktörün sahası olarak seyahati, aktörün dünyası olarak da seyahatnameyi görürüz.

Antropoloji disiplini insanı kültürel, toplumsal ve biyolojik çeşitliliği içinde farklılık ve benzerlik vurgusuyla incelemeyi hedefler. Bütünsel bakış açısını mümkün olduğunca tatbik etmeye çalışır. Çünkü bu disiplin, bütün zamanlarda yaşamış olan veya yaşayan tüm insanlara ilişkindir; insana ve insanlığa dair boyutların hepsini kapsar. Prensipte, tüm toplulukların tüm kurumlarıyla ilgilenir. Antropoloji özellikle kültürel görecelilik, bağlamın derinlemesine incelenmesi ve kültürler-arası karşılaştırmalara

Yazarlar: Abdullah Yargı, Ali Ermiş, Ayşe T. Demiralay, Burcu Türk, Büşra Ortakaya, Hayrunnisa Solak, İsmail Zeyrek, İsmail Kaya, Maşite Gençaslan, Mehmet Emin Sarıkaya, Merve Betül Çiftçi, Nazife Yılmaz, Özcan Güngör, Yasemin Kırlangıç, Yusuf Yaralıoğlu, Zeliha B. Ayata, Zeynep Katmer, Zeynep T. Albakır Sosyoloji, tarihi değişimin bir yönünü sürekli din ile ilişkilendirmektedir. Bu yüzden bütün toplumlar için din ve değişim ilişkisi çeşitli boyutlarıyla derinlemesine inceleme gerektiren bir konudur. Zam

Sınırları Aşmayı Öğretmeki okuduktan sonra, bell hooks'un sonsuz, huzursuz entelektüel enerjisinden, onu radikal ve sevecen kılan enerjisinden bir kez daha etkilendim. Paulo Freire Sınırları Aşmayı Öğretmek eğitimciler ve öğrenciler açısından son derece önemli bir çalışma. Hasta, ruhsuz eğitime ruh üfleme çabası. Öğretmen ve öğrencilerin yeni, kolektif bir çalışma icat etmesini arzuluyor. Ülkeyi ve dünyayı yöneten propagandaları, telkinleri, incelikli tiranlık biçimlerini açığa çıkararak, alışılmış ve içsel

Günümüzde kırsal alanın dönüşümü, tarımsal üretimin geleceği ve gıda egemenliğine dair güncel sorunlar, özellikle köy nüfusunu hâlâ koruyan çevre ülkelerde köy politikaları üzerine yeniden düşünmeyi zorunlu kılıyor. Bu nedenle elinizdeki bu kitap, dünyada köylülük özelinde yaşanan gelişmeleri veri alarak Türkiye'nin küresel kapitalizmle bütünleşme sürecinde köye yönelen politikalarını incelemekte. 1924 tarihli Köy Kanunu'nun yürürlüğe girmesinden günümüze kadar politikaların köye ve köylülüğe yaklaşımını

Her bir aktivist, yazar, bilim insanı veya çiftçinin kendi yolu ve mücadele etme şekli! Elisabeth Combres Isère'e yerleşmeden önceki on yılı aşkın sürede Angers, Paris, Grenoble, Toulose ve Peru'nun Lima şehrinde yaşadı. Önce bağımsız bir gazeteci olarak Fransa'da, Latin Amerika'da ve Afrika'da söyleşiler gerçekleştirdi. Buna ek olarak Humanity & Inclusion (Sivil Toplum Örgütü) için 1990 - 2004 yılları arasında Magreb'de soruşturmalara katıldı. Aynı zamanda Milan Presse'in 9-14 yaş grubuna h

Çağımızın önde gelen sosyologlarından Ritzer bu kitapla, öğrencilere ve sosyoloji hakkında fikir sahibi olmak isteyen herkese, toplumsal dünyaya sosyolojik bir perspektifle bakabilme fırsatı sunmaktadır. Kavramların ve teorilerin içini boşaltmadan, herkesin rahatça anlayabileceği şekilde sadeleştirilmiş bir dille okurun rahatlıkla sosyoloji alanına giriş yapmasına imkân vermektedir. Kitap boyunca verilen bilgiler, okurun kişisel ve toplumsal deneyimleriyle sorgulatılarak interaktif bir öğrenme süreci yaşatm

Maslow'un İhtiyaçlar Hiyerarşisinin ilk basamağında yer alan gıda, insanoğlu var olduğundan beri önemini koruduğu gibi, nüfusun artması ve çevresel etkilerle erişimi giderek zorlaştığından, bundan sonra da önemini giderek artırarak korumaya devam edecektir. Türkiye gıda güvenliğini sağlamadan içinde bulunduğu coğrafyanın zorlu şartlarında büyük ülke olma iddiasında bulunamaz. Gıda güvenliğinin sigortası, güçlü ve akıllı bir Tarım Politikasının devlet politikası haline getirilmesidir. Tarımın sorunları, eski

HER ŞEY CİNSELLİĞİN SONUCUDUR. Kovalanınca kaçan mı oldun? Yoksa hep kaçanı mı kovaladın? Aşkına her zaman karşılık bulabildin mi? Yoksa hâlâ arıyor musun? Sence boyu mu önemli yoksa işlevi mi? Peki senin fantezin hangisi? Bad boy mu yoksa player erkek mi? Malum bu işler ince işler. Öyle uluorta herkesle konuşulmaz ama herkesi ilgilendirir. Burada dertleri değil, çözümleri tartışıyoruz. Bilimden faydalanıyor ama duygularımızın da sesini dinliyoruz. Hayır utanmıyoruz çünkü dürüstüz. Ayrıca hiç de

Bu çalışmada, hem akademik hem de akademik olmayan konular yer almaktadır. Küreselleşme ve post-modernizm gibi akademik dünyamızda çok kimse tarafından ele alınmış konulara olduğu kadar, korkularımız, yanılgılarımız gibi tamamen bireysel duyguları da dile getiren konulara da değinilmektedir. Şu nokta hemen belirtilmelidir; akademik konuların hiç birisi standart akademik metodolojinin yol göstericiliğinde ele alınmış değildir. Akademik yöntem bizlere konuları/sorunları tartışırken, çok zengin bir literatür t

Pierre Bourdieu, şüphesiz çağdaş sosyolojik düşünce birikimine damgasını vurmuş önemli toplum bilimcilerden birisidir. Fransa'daki sosyal bilim camiası içinde onu diğer düşünürlerden ayıran en önemli özellik, Althusserci skolastiği veya 70'li yıllara egemen dogmatik Marksizmin Sovyet veya Çin menşeili masallarını ikna edici bulmayan sol eğilimli aydınlara yeni bir öneride bulunmasıdır. Bourdieu modern sosyolojinin dogmatik görüşlerinden uzak durmuş, bu görüşlere çekici bir alternatif sunmuş ve toplumsal sor

Sosyal çalışma (diğer kullanımıyla sosyal hizmet) görece yeni bir meslek olarak gelişim sürecini; kendini inşa ve yeniden inşa sürecini sürdürmektedir. Çoklu yöntemler döneminden 1960'larda başlayan genelci ya da bütüncül yönteme geçiş dönemi, mesleğin tarihinin en önemli dönemeçlerinden biridir. Genelci sosyal çalışmanın kuramla entegrasyonu ise bu dönüşümün en zorlu boyutudur. Bir uygulama mesleği olarak sosyal çalışma, uygulama ve kuram arasında sürekli mekik dokuyarak düşünümsel bir şekilde ilerlemekte

Küreselleşme, günümüz dünyasını tanımlamak için diğer bütün kavramlardan çok daha sık kullanılıyor. Peki bu tartışmalı olgu gerçekten modern zamanların bir icadı mı? Ya da hangi uzun vadeli süreçler günümüzdeki bu durumu ortaya çıkardı? Osterhammel ve Petersson'a göre dünya bir gecede küreselleşmedi ve bu süreçler, küreselleşme terimi henüz ortada yokken de mevcuttu. Bugünkü küreselleşme uzun soluklu bir dönüşümün parçasıdır ve öncekilerden tamamen farklı bir küresel çağın habercisi değildir. Küreselle

Kriminolojinin kurucusu olarak kabul edilen Cesare Lombroso tarafından kaleme alınan Suçlu İnsan, alanının ilk bilimsel çalışması olarak kabul edilmektedir. On dokuzuncu yüzyılın sonları ve yirminci yüzyılın başlarına denk gelen dönemde suçun nedenlerine dair Avrupa ve Amerika'da yaygın olarak kabul edilen düşünceleri temelinden sarsmayı başaran Lombroso, bu çalışmasında İtalyan mahkûmların baş, vücut, el, kol, yüz, bacak, deri gibi dış özelliklerini inceleyerek İtalyan askerlerle kıyaslamıştır. Elde ettiği

Yaşlılık dönemi, biyopsikososyal açıdan önemli değişimlerin yaşandığı gelişimsel bir süreçtir. Dünya Sağlık Örgütü (DSÖ), 65 yaş üzerini yaşlı kabul ediyor olsa da yaşlılık dönemindeki tüm bireyler homojen bir grup oluşturmamaktadır. Diğer bir deyişle, her yaşlının birbirinden farklı gereksinimleri ya da uğraşıları olabilmektedir. Bu anlamda yaşlı bakımı, bütüncül yaklaşım sergileme gereği oluşturan özel bir kavramdır. Artan yaşlı nüfusla beraber de yaşlı bakımı oldukça önemli bir kavram hâlini almıştır. Y

-Felsefi, Sosyolojik ve Tarihi Boyutlarıyla- Milli eğitim düşüncesi ve buna eşlik eden kanun olabildiğince nesnelci durumdayken yapılandırmacılık aksi bir yönde öznelliğe dayanmaktadır. Yapılandırmacılık düşünsel arka planındaki temel felsefi tercihleri nedeniyle sadece sınıf ortamıyla sınırlı bir öğrenme kuramı değildir. Bu durum beraberinde birçok çelişki getirmektedir ve gelecek nesilleri eğiten düşünce ve sistem açısından tehlikeler barındırır. Kendini hissettiren bu çelişkinin daha görünür kılınması