Platon’un erken dönem veya gençlik dönemi diyalogları arasında yer alan Ion diyaloğunda Sokrates, sanatın ve şiirin mahiyetine yönelik bir tartışmayla çıkar okurun karşısına. Diyaloğa adını veren Ion müsabakalarda birincilik elde etmiş meslekten bir ozandır (rhapsodos). Onun şahsında, Homeros ve Hesiodos gibi Yunan dünyasının edebi şaheserlerine imza atmış şairlerin sanatsal yaratım süreçlerini sorguya açar. Böylece şairlerin tanrısal esinlerle ve edebi inceliklerle örülmüş şiirsel dünyalarını felsefi b

Sıdki'yam çok şükür didara erdim Aşkın pazarında hak yola girdim Gerçek ariflere çok meta verdim Şimdi Hacı Bektaş pire düş oldum, Haydar haydar... haydar dost... Maksim Gorki Bilim, aklın şiiridir, şiir de yüreğin bilimidir. diyor. Bilimde aklın yolu birdir, sanatta ise duygunun ifadesi binlerdir. Sanat; kendinden taşarak çağlar, sanatçı da coşkun ve özgürdür. Sanatçı; bir çocuğun masum gözleriyle konuşurken kâh güler ağlar, kâh küser kendine. Şair; bazen durgun

Bu kitap, sufi medeniyetin beşiği Horasan'dan doğan ve kötülüklerini sergileyerek, iyiliklerini de gizleyerek Allah'ın rızasını kazanma amacıyla yola çıkan inanç neferlerinin benimsediği bir irfanî ekol olan Melâmetîliğin oluşturduğu zengin edebî birikimi, sosyal ve kültürel çerçevede bir araya getirmektedir. Melâmîlerin kendilerini her türlü dünyevî menfaat ve nitelikten arındırarak rafine bir öğreti doğrultusunda dinî hayata katılma ve yaşamı öngören zihniyetleri doğrultusunda kitaba Rafine Bir Hak Âşıklı

Tanzimat'la başlayan modernleşme giyimden günlük yaşama, askeriyeden mahalleye, sanattan kültüre, mimarîden eğlenceye zaman içinde pek çok alanda kendini gösterdi. Elbet şiir de bu etkiden nasibini aldı. Değişim her zaman yeniye ve daha iyiye doğru oluyor şeklinde algılandı. Peki, geride bırakılanda değerli bir şey kalmadı mı? Şiirde akımlar ya da dönemler, birbirini reddetmek, öncekini aşmak, yeni olanı söylemekle belirleyici olmuştur. İkinci Yeni'ye gelene kadar gördüğümüz bu tutum çeşitli şairler tarafın

Edebi eserdeki bilgi özeldir, elmas kıymetindedir. Şiirdeki bilginin ''nesnel tanıklığı'' vardır. Her türlü yancılıktan arınmış bir bilinçle var olanı, insana ve insanın evrensel değerlerine zarar veren durumları biz sanat eserindeki özel bilgiyle görebilir ve engelleyebiliriz. Sanat kötülüğe duvardır. Her nesil kendi zaman dilimi içinde bu duvara bir taş koymakla yükümlüdür. Bunu siyaset için yapmaz, çıkar için yapmaz, ideoloji için yapmaz. Bunu insanı, insani değerlerin içinde kalarak yaşatabilmek için Şi

Bu eser, hazırlanırkenFarsça iki kitaptaki örnekler birebir alınmış, yeni ve farklı kullanımlar tespit edilmiş; hem klasik Fras edebiyatında hem de klasik Türk Edebiyatında hem de Klasik Türk edebiyatında her yüzyıldan bazı şairler belirlenerek bu şairlerin divanları -bazı şairlerin ise mesnevileri ya da hem divanları hem de mesnevileri- baştan sona taranmış ve özellikle he riki edebiyatta ortak olan çiçek ve ağaçlar tercih edilmiştir. Şunu da belirtmek gerekir ki çalışmada çiçek ve ağaçların mazmun olarak

Şiirleri her devir sevildi, tartışıldı. Şair kişiliğiyle ilgi odağı oldu. Aynı zamanda essiz bir nesir yazarı o. Şiirleriyle yarışan zengin imaj, gönderme, estetik bilgi ve yorumlama gücüne sahip denemeleri hâlâ zevkle okunuyor. Öte yandan, her bir şiir kitabıyla şiirimize taşıdığı imgeler, hayaller, hatıralar, şaşırtıcı benzetmeler ve en önemlisi özgün buluşlarla ölümsüzleşmiştir. Onun şair kimliğinin orijinallikleriyle dolu Piyâle, çocuk, anne, çöl, karanlık, gölge, ışık, nehir gibi pek çok imajla örülmüş

bu tombul yanaklar için kaç hayat yedin, tükettin? kaçı çocuktu, kaçı kadındı? kaç tanesi acı çekmeden kaç tanesi acılar içindeydi tükenirken? saydın mı gerçekten tek tek, bu Kürt, o Türk diye? merak ediyorum gerçekten, hepsini örtmek için tek bayrak yetti mi sana? bu iri eller, kaç çocuğun canına kıydı? kaç tanesinin annesi Türkçe bilmiyordu, kaç tanesi sadece Türkçe konuşuyordu sordun mu kaçının kökeni buralıydı, kaç tanesininki oralıydı kimin soyu nereliydi baktın mı? gerçekten merak edi

Her an duyumsayabilmeli kalbi... Varlığını hissetmeli kır çiçeğinin Kelebek kanat açıp uçmalı Bugün, yarın, sonraki gün, Geçmişte ve gelecekte... Kelimeler nefes alıyor sevgiyle... Katılaşmış kalpleri bile yumuşatabilecek bir duygu seli... Dupduru, içten, doğal ve yaşanmışlık kokan dizeler...

Şair; K. Maraş ilinin Afşin ilçesi Artaş Mahallesinde doğdu, İlk ve Orta Okulu Arıtaşta, liseyi K. Maraşta, Yükseköğrenimini ise Ankara Ticaret ve Turizm Yüksek Öğretmen Okulu'nda tamamladıktan sonra, İş ve İşçi Bulma Genel Müdürlüğü, Bağ-Kur Genel Müdürlüğü, T. Zirai Donatım Kurumu Genel Müdürlüğü ve Çalışma ve Sosyal Güvenlik Bakanlığında görev yaptıktan sora emekli oldu.

Bu eser evrensel değerlere uzanan havf ve reca bulvarında; akıl, dil ve yürek üçlüsünü bir' de birlemiş, heceye ve serbest şiire, ruh kökünün sonsuz boyutlarını yansıtmaya çalışıp, hakikati ihya etme peşine koşan şairin haykırışlar var adeta tufan içindeki kaygısız yığıntılara. İmgelerinin derinliklerine indiğinizde doğruluk ve mizan kaygısına rastlarsınız. Hakikati ismine münhasır bayrak bayrak dalgalandırmıştır şair. Nifak, riyakârlık, dalkavuklukla cebelleşen bir fikir süvarisidir. Satırlarını ahla

Özlem Gecenin bir yerinde Bir martı havalanır Masmavi okyanuslara doğru. Okyanusta bir gemi Ve sevdalar... Buram buram Hasret kokar gemi. Martı çığlığı günün habercisi, yüreğim sızım sızım. Özlem, hasret yüklenir güne, Martı, sevda, gemi ve ben Çalkalanıp dururuz.

SebepDüşsüzlüşüme, bir katre sebep oldun.

AĞLARIM Onca yıllık can yârenim sırdaşım, Ciğerparem kara gözlü dadaşım. Bir ülküye baş koyduğum gardaşım. Hıyanete kurban gitmiş ağlarım. Hasbihâli canı yâren sırdaşım. Kara günde daim ona muhtacım. Ak alınlı telli duvaklı bacım, Hıyanete kurban gitmiş ağlarım. Yel estikçe ılgıt ılgıt kokanım, Ana gibi sarmalayıp saranım, Ecdadımdan bana miras vatanım, Hıyanete kurban gitmiş ağlarım. Yusufoğlu der ki; ne bu dargınlık? Candan cana uymaz özde kırgınlık. Resulüme ümmet olan insanlık, Hıyanete

Şiirlerim, duygularımın yalın hâlde kâğıda dökülmüş halidir. Bazen duygulanacağınız, bazen kahkahayı tutamayacağınız hikâyelerimi de, Cumhuriyet sonrası Türk Edebiyatı`n da-Mehmet Akif Ersoy dışında- pek rastlamadığımız manzum türde anlattım. Mesleğimin verdiği alışkanlıkla düz yazı daha kolay olsa da, -her şeyde olduğu gibi- şiirde de zoru seçmiş bulunuyorum. Takdir şiir dostlarınındır. MERHABA Gönül dostlarımla yine buluştum Hele bir toplanın sohbet başlattım Yarenlik sonunda hüküm sizdedir K

Bu benim ilk kitabım. Şimdi gelgelelim bu kitap niye var? `Bu yaştaki bir çocuk ne yaşamış olabilir?`, `Bunlar kimin şiirleri?` gibi birçok sorunun yanıtına; baştan söylemek istiyorum ki şiir okumayı çok sevmeme rağmen bu kitabın içindeki bütün şiirler benim kendi kalemimden çıktı. Bu kitap benim hep hayalimdi, yazmaya başladığım andan beri hayalini kurduğum bu kitabı şu anda elinizde tutuyorsunuz, bunun için teşekkür ederim. Ne yaşadığımı ben de bilmiyorum bazen, sadece yazarız, ne yaşadığımızı anlamak içi

EMRAH KORAN KİMDİR? Milli Eğitim Bakanlığında Bakanlık Müfettişi olarak görev yapmaktadır. 19 Mayıs Üniversitesi Coğrafya Öğretmenliği, Anadolu Üniversitesi İktisat Fakültesi Kamu Yönetimi Bölümü Anadolu Üniversitesi Adalet Bölümü Çankaya Üniversitesi Hukuk Fakültesi Kamu Hukuku Tezli Yüksek Lisans Programı 19 Mayıs Üniversitesi Eğitim Yönetimi Teftişi Planlaması ve Ekonomisi Yüksek Lisans Programı Mezunudur. Halen Kırklareli Üniversitesi Hukuk Fakültesinde 3 Sınıf öğrencisi olarak öğrenimine devam etmekted

Gelme diyecektim, geldim. İyi ettim geldiğine. Nerdeyiz? Bir şehir yanıyor, dikkat et. Tutuşabiliriz, işte ilk ateş gözlerine düştü, sonra dudaklarına, saçlarının arasına kıvılcımalr doldu ışıl ışıl. Yanıyorsun, yanıyorum, yanıyoruz. Aramakla yetinsek bunlar gelmeyecekti başımıza. Yine de memnunum. İyi ettin geldiğine. Taş olup kalmaktansa, ağaç olup yanmak iyi. Ellerini ver, ellerini. Öpüşmeye susadım. Tırnak uçlarından öpmeye başlayacağım seni. Titreme, yanıyorsun. Ümit Yaşar Oğuzcan

Onlar artık şiirle mühürlenmiştir! Hatta, onların kalpleri şiirle mühürlenmiştir, kalpleri değil de ağızları mıydı yoksa, diyerek de bigüzel mühürleyim.İşbu kitapta özleri doğayla, gözleri resimle, sözleri şiirle mühürlenmiş biz fanilerin... Bu cümlenin devamını ben yazmayım, kitabı karıştırıp, şiirlere, çizgilere bakıp siz yazarsınız nasılsa!

Aşağılara uzayıp giden aşağılara bakıyor Bir adam eşeğine odun yüklüyor, yüzünün sol yakasına kuşlar üşüşüyor. Köpeği, torbası ve toprak bir testi Ovada bir resimde durur gibi duruyorlar. (Önünde çekilmiş, iki güvercin işlemeli bir perdenin.) Bir kadın, bir gök parçası, üç beş ağaç Uzakta dışında onların. Deniz? Deniz oralı değil: Yineleyip duruyor kendini. Bakıyor o: Yakasını bırakmayan tanıklığına dünyanın. Tadımlık PAUL KLEEDE UYANMAK Uyandım çiçek gibi dayanılmaz güzel kızlar Ad Marginemden asma köprüle