Tarihselcilik, İslam coğrafyasında metodolojik bir iddia olmaktan çok ideolojik bir çabadır. Aynı zamanda Batıdaki vahiy ve akıl çatışmasının bizatihi intikalinden başka bir şey değildir. Nitekim bunun somut neticesi, İslam inancının temelini oluşturan vahiy ve Kur'an'ın beşerî bir forma büründürülmesi ve buna bağlı olarak ahkâm ayetlerinin çağımızın mantalitesine aykırı bir konumda gösterilmesidir. Bu çalışma, Müslüman kimliğiyle tarihselciliği savunanların dayandıkları argümanları tespit etmekte ve ahkam

Tabii ki kolay değil genç kardeşim! Zinanın her köşeyi bekleyen bekçileri varken, her yerde askerleri mevcutken ihtilal yapmak tabii ki kolay değil. Hz. Yusuf'un (as) iffet bayrağını, zina kalelerine asmak tabii ki kolay değil. Her bedende hapsolan, yaşadığımız şu ahir zamanda damarlarımızda oluk oluk akan şehvet rüzgarına yelken açmak tabii ki kolay değil. Zina muharebesinde, nefislerimize boyun eğdirmek tabii ki kolay değil. Bedel ister ey kardeşim bedel! Medrese-i Yusufiye'yi anlamak gerek, sana sunulan

Ben kendimi bir tek amaç için vakfettim. O da: Yaşamımla insanları İslam'a davet etmektir. diyen Hasan el- Bennâ, Osmanlı İmparatorluğunun yıkıldığı, İslam coğrafyasının büyük işgaller ve katliamlarla karşı karşıya kaldığı, Müslümanların emperyalist kültürün saldırılarına karşı teyakkuz halini kaybettiği bir dönemde Hedefimiz, yeniden Müslüman ferdi, Müslüman aileyi, Müslüman toplumu, Müslüman devleti ve Müslüman ümmeti oluşturmaktır. diyerek her alanda İslamileşme hedefiyle yola çıkmış izzetli bir öncüdür

Çevirmen : Abdülkerim Özaydın, Ahmet Ağırakça, M. Beşir Eryarsoy, Abdullah Köşe, Hacı Yunus Apaydın, Zülfikar Tüccar Sahabeler hakkında kaleme aldığı Usdu'l-ğâbe fi ma'rifeti's-sahâbe adlı eseriyle de ünlenmiş ve 13. yüzyılda Suriye'de yaşamış olan meşhur âlim İbnü'l-Esîr'in, tertip ve sunum açısından tarih literatüründe göz dolduran eseri, elinizdeki el-Kâmil fit-târîh kitabıdır. Türkiye'deki Cizre doğumlu olan ve bir zaman için Selahaddin Eyyubi'nin ordusuyla Suriye'de bulunan yazar bu eserini miladi 12

Ey Dinle kardeşim! Sana ilimlerin amacını ve sırlarını, farklı mezheplerin yanlışlarını ve derinliklerini yazıp aktarmam için benden istekte bulundun. Aynı zamanda değişik fırka ve anlayış çevrelerinin çalkantılı anlayışları ve görüşleri arasından hakkı nasıl seçip çıkarabildiğimi, aralarındaki çelişkili ve birbiriyle tezat oluşturan yollarını da hikaye etmemi benden istedin. Taklitçilik anlayışından kurtularak nasıl gerçekleri görebilme zirvesine ulaştığımı da benden talep ettin.

Hukuki İslamiyye ve Islahatı fıkhiyye unvanı ile yazmış olduğum eser-i acizi 1949 tarihinde İstanbul Hukuk Fakültesi tarafından altı cilt olmak üzere tab ve neşr edilmişti. Bilahare 1955 tarihinde birinci cildi yine Fakülte tarafından tekrar tab ettirilmişti. Birçok zevat ise bu İslam Hukukuna ait mufassalca eserin tekrar tamamen tab edilmesini arzu etmekte bulunduklarından oğlum Selim Bilmen'in gayretleriyle tekrardan sekiz cilt olmak üzere yeniden tab'ına mübaşeret olunmuştur. Milletimizin ilmi varlığına