Bu eser, Kemâl Edîb Kürkçüoğlu'nun müteaddid yazma divan, mecmua ve cönklerden toplayarak elde ettiği Fuzûlî'nin bilinmeyen şiirleri ve bir mektubu hakkında kaleme aldığı dört makaleyi bir araya getiriyor: Fuzûlî'nin Bilinmeyen Bir Mektubu, Fuzûlî'nin Bilinmeyen Bir Farsça Kasidesi, Fuzûlî'nin Bilinmeyen Birkaç Şiiri, Fuzûlî'nin Bilinmeyen Şiirlerinden Birkaçı. Şiirlerini, Necef ve Kerbela toprağında yetişip, evliya burcu olan Bağdat'ın su ve havasıyla büyüyen dünya görmemiş yavrulara ve gurbet çekmemiş yet

Mustafa Atak, bu hassas çalışmasında, psikoloji tarihinden başlayarak, nefsin yapısını farklı yönleri ile araştırmış ve bazı yeni terapi temayüllerine de işaret etmiştir. Zât-ı âlileri, bu yeni ilmin uyanış dönemlerinde, büyük çabalarla organize ettiği Ulusal/Uluslararası Maneviyat Psikolojisi sempozyumlarında büyük hizmetlerde bulunmuştur. Bahusus bu önemli eserin, birçok genç arkadaşlarımız için cesaretlendirici, motivasyon uyandırıcı bir fonksiyonu olduğuna da inanıyoruz. Psikiyatrist Dr. Mustafa Merter

Osmanlı havzasında Emir Sultan namıyla şöhret bulan Şemseddin Muhammed el-Buhârî, Tanpınar'ın deyişiyle 15 yüzyıl Türkiyesinin halk muhayyilesine belki de en fazla mâl olmuş çehresidir. Tabii olarak bu vaziyet, onun tarihî şahsiyeti ile menkıbevi hayatının imtizaç etmesine sebep olmuş, bu da hayatı ve şahsiyeti hakkındaki malumatın tarih kitapları dışında menakıbname gibi farklı bir yazım türü aracılığıyla da günümüze intikal etmesini neticesi vermiştir. O, hem halk arasında hem meşrebi dâhilinde hem de üme

Risâlet asrından itibaren Müslüman âlimler sadece hadislerin tedvin, tespit ve tasnifiyle yetinmemişler, hadislerin açıklamasını konu edinen şerhler kaleme almışlardır. Kırk hadis öğrenmenin faziletiyle ilgili hadis, âlimlerin kırk hadisi (erbâ'în) bir araya getiren ve şerheden eserler kaleme almalarında önemli bir rol oynamış ve İslam ilim tarihinde âdeta bir gelenek olarak yerini almıştır. Kırk hadis çalışmaları hadis âlimleriyle sınırlı kalmamış, diğer İslâmî ilimlerde yetkin olan âlimler tarafından da k

Üzüm Çubuğu Yaratılmadan Evvel... Sultânü'l-âşıkîn olarak tanınan mutasavvıf-şair, İbnü'l- Fâriz (ö. 632/1235)'in Kasîde-i Hamriyye'sinin Mollâ Câmî tarafından kaleme alınan şerhidir. Bu şerhin tercümesini de Tâhirü'l-Mevlevî yapmıştır. İbnü'l-Fâriz, Mısır Eyyûbî hükümdarları Selâhaddin, el-Melikü'l-Azîz, el-Melikü'l-Âdil ve el- Melikü'l-Kâmil dönemlerinde yaşamıştır. Gerek Mısır'daki Mukattam dağında gerekse Mekke civarındaki vadilerde münzevi bir hayat yaşamış, riyâzet yapmış, şiirlerinde tasavvufî ve ilâ

Sırat-ı Müstakim dergisinde yayınlanmış olan bu sohbetler, Vacibin İspatı, Nübüvvetin Hakikati, Kaza ve Kader meseleleriyle, Dinsizliğin Mahzurları ve benzeri bazı önemli konular hakkında aklî ve naklî birtakım mülâhazaları içermektedir. Zevk ve vicdanîliğin doğru ölçütü, fıtrî-tabiî esenliktir; dinsizlik, onu temelinden bozan; insanı kendinden aşağı derecelere indiren yırtıcı canavarlardır. Dinsizlik hastalığı, vicdanı öyle mânevî azaplarla sıkıştırır ki, cehennem meşakkati onlara nispetle cennet nimetleri

Ortadoğu'nun Son Yüzyılı ve Başlangıcından Bugüne Ortadoğu çalışmalarından sonra Yusuf Yazar bu çalışmasında, nispeten güvenilir ve sahih addettiği bilgilere dayandırdığı bir perspektifle âlemlerin ve içinde bulunanların yaratılışını, insanın eşref-i mahlûkat potansiyeliyle yaratılışını, sisler ve belirsizlikler içindeki Hz. İbrahim öncesi dönemine dair olan yaygın kanaatleri, kâinatın ve insanın yaratılış / ortaya çıkış tezleri bağlamında 'modern bilim' anlayışının destek verdiği paradigmaları, modern bili

Türk okurlarının Masumiyet Çağı, İki Kız Kardeş, Yaz Bitince, Akşam Çayı... romanlarıyla tanıdığı Edith Wharton'ın 1925'te kaleme aldığı ve özgün adı The Writing of Fiction-The Classic Guide to the Art of the Short Story and the Novel olan bu eserin çevirisi, Amerika'da Touchstone tarafından 1937'de yayımlanan ilk edisyonundan yapılmıştır. Edith Wharton, bu eserinde kurgu sanatının çoğunlukla ihmal edilen teorik ve teknik arkaplanını vurgulayarak, kurgu sanatının esaslarını ortaya koyar. Kitap, her biri dün

Ahmet Hamdi Tanpınar, Beş Şehir'de İstanbul'u anlatmaya başlarken, ihtiyar bir kadının bu şehirden ayrıldıktan sonra bir Arabistan şehrinde hastalandığında İstanbul'un sularının adlarını sayıklayarak iyileştiğinden bahseder. İstanbul tıpkı bu kadında olduğu gibi kiminde suları ve çeşmeleri, boğazı, bahçeleri, laleleri, erguvanları; kiminde camileri, medreseleri, türbeleri, kütüphaneleri; surları, sarayları, yalıları, konakları, hanları, hamamları; kimisinde ise eğlenceleri; kahvesi, şerbetleri, tatlıları ve

Yaşayan hikmetin naşirleri olan tasavvuf erbabının büyüklerinden İbni Atâullah el-İskenderî hazretlerinin Hikem adıyla kaleme aldığı eser, irfan yolunu kat etmiş, hakikat ve hikmete vasıl olmuş bir ârifin hakikat bahçelerinden derlediği gönül meyveleridir. Tasavvuf tarihi, bir yönüyle bu yolun âriflerinin hikmeti neşir tarihidir. Daha çok gönüllerde kalp veledinin doğumu için sohbet yönteminin bir parçası olarak ortaya konulan hikmetler, irşadın en önemli parçalarından olmuştur. Çoğu zaman kaleme alınmamış

Herhangi bir olguya yaklaşırken o olgunun karakteristik özellikleri üzerinden yola çıkmak ve insanların eylemlerini dikkate alarak olguyu çözümlemek geçerli ve kullanışlı bir usuldür. Yazar bu eserinde modernist mimar Egli üzerinden yola çıkarak ve onun 1930'lar Türkiye'sinde yaptıklarını dikkate alarak somut deliller vasıtasıyla Türk modernleşmesine bir açıklama getirmekte, ona ışık tutmaktadır. Genel olarak değişimi ya da devrimi öngören bir siyasi erk, bu öngörüsünü ülkesinin coğrafyasında anıt niteliğin

Son dönem Osmanlı ve erken dönem Cumhuriyet tarihinin çok yönlü mütefekkirlerinden biri olan Mehmed Ali Aynî (1869-1945), maârif müdürlüğü, muallimlik, idâdî ve sultânî müdürlüğü, istatistik kalemi başkâtipliği, mektupçuluk, mutasarrıflık, valilik, Dârülfünûn müderrisliği gibi çok çeşitli memuriyet ve idâreciliklerde bulunmuş, aynı zamanda bu yoğun hayatına sığdırdığı 35'e yakın telif ve tercüme eser, pek çok makale, çıkardığı veya çıkartılmasına yardımcı olduğu dergilerle de velûd bir kalem olmuştur. 1913

Bu eser, Tâhirü'l-Mevlevî'nin ahlâk ve tasavvufa dair yazılarını bir araya getirmektedir. Bu derlemede tarih sırasına göre Beyânü'l-Hak (1910), Sırat-ı Müstakîm (1911), Ceride-i Sufiye (1914), Mahfil (1921-1924), Konya Halkevi Kültür Dergisi (1943), İslâm Yolu (1948-1950)'nda belirtilen tarihlerde yayımlanmış olan yazıları yer almaktadır. Müellifin tasavvuf ve ahlâka dair 40 yıla yayılmış yazıları bu kitapla bir bütünlüğe de kavuşmuş oluyor. İlk bölüm müellifin bütün ilimlerin ve bilgilerin başı, temel

Bu eser, tarihçi Ahmed Refik'in başlı başına Sinan hakkında kaleme aldığı yazıları bir araya getirmektedir. İlk bölüm, Mimar Sinan'ın hayatı ve eserlerine dair kaleme alınan Yeni Mecmua (1917), Yedigün Mecmuası (1934-1935)'ındaki yazıları dışında 1924'de yayımladığı Âlimler ve Sanatkârlar isimli eserindeki Mimar Sinan bölümü ile 1931'de yayımladığı Mimar Sinan kitabının karşılaştırılarak bir bütünlüğe kavuşturulmasıdır. İkinci Bölümde Mimar Sinan'ın eserlerinin listesini veren Tezkiretü'l Ebniye-Binalar

Bu eser, Abdurrahman Câmî'nin (ö. 898/1492) Divan'ında yer alan Cilâü'r-rûh adlı kasidenin, sabık Erzurum Müftüsü Lütfullah Vehbi Efendi (ö. 1329/1912'den sonra) tarafından yapılan Türkçe şerhidir. Lütfullah Vehbi Efendi eseri şerhetme sebebini şöyle ifade etmektedir: Abdurrahman Câmî'nin Cilâü'r-rûh (Ruhun Cilâsı) isimli kasidesinin ahlâk ilmine ve sıfatlarına dair pek faydalı inciler, kıymetli mücevherler ihtiva ettiğini görünce, içimdeki arzular beni kolları sıvayıp bunları, olgunluk ve hayrın yöntemleri

Bu eser, Tâhirü'l-Mevlevî'nin şairlerin sultanı Bâkî ile ilgili kaleme aldığı üç risaleyi bir araya getiriyor: Bâkî'nin Sünbül Kasidesi ve Şerhi, Bâkî'nin Kanûnî Süleyman Hakkındaki Mersiyesi ve Bâkî'ye Dair. Mütevazı bir ailenin çocuğu ve serrâc çırağı iken şahsî gayreti ile kazaskerliğe kadar yükselen Bâkî'nin sanatının ve hayatının safhalarına şekil veren en önemli vasfı belki de sahip olduğu zekâsı ve Allah vergisi liyakatıydı. Bâkî açık tabiatlı, şuh, şen, zarif ve nüktedandı. Tabiatının bir diğer yön

İnsan tabiatı icabı gerek kendisinin gerekse de kendi dışındaki dünyanın bilgisini elde etmek ister. Bir şeyin bilgisine sahip olmak ise onun kavramını bilmekle olur. Bu sebeple kavramlar bilgilenmenin temelini oluştur. Kavram, bir şeyin zihindeki tasavvurudur ve buna fikir de denir. Ortaya çıkış şekliyle kavram, herhangi bir şey üzerine verilmiş hükümler toplamından ibarettir. Kavramlar ister somut ister soyut olsun var olana işaret eder. Bir kavramın dille ifadesine terim denir. Terimler kavramlara, kavra

Celal Al-i Ahmed ★ Muhsin Mahmelbaf ★ Mahmut Kiyanuş ★ Ebulkasım Payende ★ Muhammet Hicazi ★ Goli Teraki ★ Feridun Tonekabuni ★ Mahmut Devletabadi ★ Cemal Mirsadıki ★ Hüsrev Şahani ★ Muhammet Behmenbeygi ★ Müjde Ülfet ★ Hüseyin Murtazaiyan Abkenar ★ Mesut Kimyager ★ İreç Pezekşniyaa Yaşlı psikiyatrın sesi kulaklarımda çınlamaktaydı. Tam karşımda yanıp sönen sarı-kırmızı bir ışık gözlerimi alıyordu. Genç psikiyatrın sesi, çocukken banyoda söylediğim şarkılar misali kulaklarımda yankılanıyordu: Tam anlamıy

Bedeviye Tarikatı'nın Üsküdar'daki Settâriye Dergâhı'nın son şeyhi Mehmed Râmî Gülman'ın yazdığı bu eser dört halife ve ehl-i beytin faziletine dair hadislerin derlenmesinden meydana gelmektedir. Gülman, eserini Balkan Harbi'nde karşılaşılan zorlukların aşılması için ilahî bir niyaz kabilinden yazmıştır. Hz. Peygamber'in yâr-ı gârı Hz. Ebu Bekir'in faziletini zikreden rivayetlerle başlayan bu eser, Benden sonra peygamber gönderilecek olsa o mutlaka Ömer olurdu buyuran Rasulullah'ın övgüsüne mazhar olmuş ada

Kemâlüddîn Abdürrezzâk Kâşânî, Horasan erlerinin büyüklerindendir. Pek çok eserler kaleme almıştır. Bütün büyük sufîler gibi zahirî dünya hayatı hakkında bilinenler pek azdır. Bugün İran sınırları içinde bulunan Kâşân şehrinde doğduğu, İlhanlı hükümdarlarından Olcaytu Han (1304-1316) ve Ebu Said Bahadır Han (1317-1335) dönemlerinde yaşadığı, o devirde hemen bütün İslâm coğrafyasını dolaştığı, Hicaz ve Irak'da zamanının ünlü sufileri ile görüştüğü, nihayet doğduğu yere dönerek 1335'de Kâşân'da vefat ederek o