Yaşlı bir Osmanlı gemicisi düşmanlara esir düşer. Esareti boyunca umudunu hiç kaybetmez. Hep bir gün Osmanlı gemilerinin gelip kendisini kurtaracağını ümit eder. Esaretinin son günlerinde iyice yaşlandığı için onu yalnız bir adaya bırakırlar. Bir gün ufukta Osmanlı gemilerinin adaya yaklaştığını görür. Üstelik gelen geminin kaptanı kendi öz oğludur.

Berber salonunda müşteriler can sıkıntısıyla sıralarını beklerken içeriye heybetli mi heybetli bir müşteri girer. Öyle heybetli bir adamdır ki diğer müşteriler gözlerinin ucuyla bile bakmaya çekinir. Derken adamın ansızın bağırması ve çömelmesiyle herkes şaşkına döner. Adam, berberin yakasında gördüğü küçük, yürüyen bir şeyden korktuğunu söyler. Müşteriler berberin kıyafetini incelerler ve görürler ki bu heybetli mi heybetli adamı yerlere çöktüren şey küçük bir atsineğidir.

İslam düşüncesinin şekillenmesinde önemli bir yeri olan Gazâlî kelam, felsefe, mantık, usul-i din, tasavvuf konularında yazdığı kitaplarla haklı bir üne sahip bir filozoftur. Kimileri tarafından felsefeye ve filozoflara yönelttiği eleştiriler nedeniyle İslam felsefesinin donuklaşmasına yol açtığı suçlaması, Gazâlî'nin önemli bir düşünür olduğu gerçeğini değiştirmez. Doğu ve batı felsefelerinde çok önemli bir kitap olarak kabul edilen bu çalışma günümüzde de geçerliliğini korumaya devam etmektedir. Gazâlî

Okumak, her kitapta bizleri farklı hayatlar, farklı insanlar, farklı bakış açıları ile tanıştırır. Peki önemli olan çok kitap okumak mıdır yoksa az ve özümseyerek okumak mı? Dahası, yalnızca para kazanmak için yazan yazarların görüşlerini okumak için harcadığımız zaman buna değer mi? Ticari amaçla kitap yazanların kitapları ne kadar okunmaya değer? Schopenhauer'ın bu kitabında tüm bu sorulara cevap ararken, insana, okumaya, yazmaya ve düşünmeye dair yaklaşık iki yüz yıl önce yaptığı saptamaları ve öneriler

Eğitim toplumun şimdiki aşaması için değil, o toplumun daha iyi geleceği için olmalıdır. İnsan, eğitilmesi zorunlu olan tek yaratıktır İnsanoğlu yalnızca eğitim vasıtasıyla insan olabilir Aydınlanma düşünürü Immanuel Kant, eğitim felsefesinin klasiklerinden biri olan bu kitabında eğitimi nesiller boyu tatbikatla kusursuz hale ulaştırılması gereken bir sanat, bir uzmanlık olarak tanımlıyor. Kant bize eğitim meselesini James, Dewey ve Skinner gibi Amerikan pragmatistlerinin ortaya koydukları çerçeve dışında e