Bu ilk kitabımı Yaşamamın Güçsel tetikleyicisi olan,anneliği ve koşulsuz sevgiyi bana tüm varlığı ile hissettiren biricik oğlum Efe Ünal'a ithaf ediyorum.Güzel ve iyi hep yanı başında,tüm yaşamın dengeler içinde olsun annem.

I express my gratitude to 'Lazebura' - the Laz association of Europe and Mr. Hasan Çurçava for their assistance in publishing this book. Giorgi Sakhokia Avropaşi Lazuri okokatale 'Lazeburas' do tişineri Hasan Çurçavas, ham kitabişi gamaşkvinus xe na elamçesşeni mevuxvamam. Giorgi Saxoki

Gidiyorum Gilda,bu sefer arkama bakmayacağım,koca yeşil tesbihimi de aldım,yaşlarını sildiğin mendilleri de,ağlıyor musun diye bakmayacağım,Çünkü ağlıyorsun,Gözlerinin buharı yayılıyor etrafa,Nasipleniyor bütün kuşlar,Bilirsin dayanamam ağlamana,Geri döner sarılırım sana,Dokunurum Eylül'ün acımasız bir sabahında,Soluğumsuz kalmış,Kızarmış yanaklarına,Dokunur ve ölürüm,Eylül de ölür, kuşlar da ölür, yağmurlarda,Ne elime el derim, ne cansız bedenime gülerim,Ne de senden giderim bir daha.Ama gidiyorum,ı

Modern dünya düzeninde toplumlar çeşitli yollarla kontrol altına alınmaya çalışılıyor. Nesilleri kontrol altında tutabilmenin yolu, gıdaların yapıları ile beslenme alışkanlıklarının değiştirilmesi olarak görülüyor. Yarının ebeveynleri olacak günümüz çocukları, doğru veya yanlış birçok bilgiyi yeni nesillere aktararak gelecek kuşakların şekillenmesine aracılık edecekler. Temelleri çocukluk evresinde atılan yanlış alışkanlıklar, sağlıksız ve sağlam olmayan bir geleceğin inşası anlamına geliyor. Çocukluk dönem

Bütün dünyada güneş çiçeği olarak bilinir.Bizde de en çok günebakan diye.Bunun dışında gündöndü ve günaşığı da denir.Ama ilginçtir, sadece Türkçe yazı dilinde ayçiçeği olarak karşılık bulur kendine.Tüm dünyada güneş çiçeği olarak bilinen günebakanın neden ayçiçeği olarak yazı dilinde karşılık bulduğunu dilbilimcilerine bırakalım ve asıl özelliğine bakalım biz:Güneşe benzer günebakan.Adı üstünde güne bakar, güne döner, güne aşıktır.Çiçek kısımları gün içinde güneşi takip ederek doğudan batıya hareket eder.O

İran toplumu son yıllarda yurtiçi göçünü fazlaca tecrübe etmiştir. Bu göç dalgası genel olarak ülkenin kırsal ve az gelişmiş bölgelerinden, sanayileşmiş büyük şehirlerine özelliklede Tahran'a gerçekleşmiştir. Bu iç göç dalgaların ardından Tahran'ın etrafında birtakım marjinal şehirlerin oluşması iç göçün en göze çarpıcı sonuçlarından biri olmuştur. İran çok etnik yapılı bir toplum olduğu göz önüne alınırsa, göçmenler farklı bölgelerden etnik özellikleri ve sosyoekonomik alt yapısı ile birlikte Tahran'ın mar

- Act I - Act Iı - Act Iıı - Act Iv

- The Lady Wıth The Dog - A Doctor's Vısıt - An Upheaval - Ionıtch - The Head Of The Famıly - The Black Monk - Volodya - An Anonymous Story - The Husband

- The Duel - Excellent People - Mıre - Neıghbours - At Home - Expensıve Lessons - The Prıncess - The Chemıst's Wıfe

AS we have invited the reader to a long Poem, we feel some misgiving in setting before him a lengthy Pre­face. We will therefore bring to his attention, as an Ap­pendix, the matter intended as an Introduction, thus le­aving him free to begin with the Story of the CORSAIR at once, while the former may afterward be read with ad­vantage, should he feel interested in the facts and his­tory of the locality of which it treats. He will also find therein some particulars relating to the leading chara­cters describe

- The Party - Terror - A Woman's Kıngdom - A Problem - The Kıss - 'ANNA On The Neck' - The Teacher Of Lıterature - Not Wanted - Typhus - A Mısfortune - A Trıfle From Lıfe

Contents - The Horse-Stealers - Ward No. 6 - The Petchenyeg - A Dead Body - A Happy Endıng T - He Lookıng-Glass - Old Age Darkness - The Beggar - A Story Wıthout A Tıtle - In Trouble - Frost - A Slander - Mınds In Ferment - Gone Astray - An Avenger - The Jeune Premıer - A Defenceless Creature - An Enıgmatıc Nature - A Happy Man - A Troublesome Vısıtor - An Actor's End

- The Darlıng - Arıadne - Polınka - Anyuta - The Two Volodyas - The Trousseau - The Helpmate - Talent - An Artıst's Story - Three Years

Yazar Halil Furkan Erdem, 2018 ve 2019 yaz aylarında Amerika'da katıldığı Work and Travel kültürel değişim programında yaşadığı anılarını, tecrübelerini, iş hayatı deneyimlerini ve otobüsle kıtayı bir uçtan bir uca geçerken tecrübe ettiği macareları 285 sayfaya sığdırmıştır. Bu kitap, Work and Travel kültürel değişim programına katılmak isteyen öğrencilere kılavuz kitap niteliği taşımaktadır.10 Ocak 1996'da İzmir'de doğdu. İlk, orta ve lise eğitimini aynı yerde tamamladı. 2014 yılında girdiği Marmara Üniver

İnsanoğlunun bilinen beş duyusu vardır. Bu duyularımız dış dünyayı algılamak içindir. Bu duyulara dışa dönük duyular da diyebiliriz. Peki insanoğlu sadece dış dünyaya mı ihtiyaç duyuyor? Tabi ki hayır. Her bedenin içinde bir de iç dünya gizlidir. İşte bu iç dünyayı algılayabilmek için, tıpkı dışa dönük duyular gibi içe dönük duyularımızın da olması gerekmektedir. Her dışa dönük duyunun karşılığında bir içe dönük duyu vardır ve bunların en önemlisi de İçgözdür. Bu duyu Doğu Mistizminde Üçüncü Göz diye geçer.

In a castle of Westphalia, belonging to the Baron of Thunder-ten-Tronckh, lived a youth, whom nature had en­dowed with the most gentle manners. His countenance was a true picture of his soul. He combined a true judgment with simplicity of spirit, which was the reason, I apprehend, of his being called Candide. The old ser vants of the family suspected him to have been the son of the Baron's sister, by a good, honest gentleman of the neighborhood, whom that young lady would never marr y because he had been ab

Yine böyle bir gece üç arkadaş erkenden evden çıktılar her zamanki yerleri olan kayaların dibinde buluştular. Çevre ilkokuldan arkadaşları ile yapacakları futbol maçının hesapları yapıyorlardı, yarım saat kadar bu konuyu tartıştılar hava iyice kararmıştı. Hasan'la, Ayhan bir ara bir ses duyarak dikkat kesildiler. Bu ses ne olabilirdi? Bu saatde burada kimler olabilirdi? Ahmet doğrularak seslerin geldiği yöne doğru ilerledi. Ayhan ve Hasan da arkasından geldiler. Kayaları kendilerine siper edinerek oradaki b

Biz dünyaya, öncesini bilmediğimiz dar bir kapıdan girip, uzun engelli yolları geçip, sonrasını bilmediğimiz bir kapıdan çıkıyoruz. Geçmiş zamanı, Geçmiş hayatımızı, tekrar yaşayabilmemiz veya onun üzerinde herhangi bir değişiklik yapmamız mümkün değildir. Ancak tüm geçmiş yaşam çizgimizi gözden geçirmek suretiyle hayatımızı sanal olarak kafamızda tekrar yaşamamız mümkündür. İnsanoğlu kendi hayatının bir değerlendirmesini yapması ve kendisiyle hesaplaşması anlamına da gelir. Yeter ki insan bu hesaplaşmanın

Salonun ortasındaki sehpanın üzerine çantasını bıraktı. Camın yanındaki koltuğa oturdu. Kağıt parçası yağmurun ve güneşin etkisi ile yıpranmıştı. Kağıdı yırtmadan açmaya çalıştı.Açtıkça, içini tatlı bir ürperti kaplıyordu. Okunabilecek bir iki kelime ile bir telefon numarasını okuyabildi. Ta a lisedeki ilk sevgilisi ve ilk aşkı, bu güne kadar hiç unutamadığı paşanın kızı İffet'ten gelmişti. Son iki satırı okudu. Beni Ara. Seni Bekliyorum. Sana İhanet Ettiğim İçin Üzgünüm. Seni Çok Seviyorum. Aşkım .... Güne

Ve aşk senin için her şeyi yarattım diyen rabbine her şeyden senin için vazgeçtim diyebilmektir.Kâinatı karış karış arayıp aradığını onda bulmaktır aşk. Ağaçtan dökülen her yaprakta vuslatı görmek, bir damla suya hürmetle bakabilmektir.Züleyhanın güzelliğine karşı Yusuf olabilmektir aşk. Bedene değil ruha dokunabilmek, aşk ile yanıp aşk ile dirilebilmektir.Bir nebze imtihan, çokça sabır, bir avuç da duadır aşk. Bazen iki kıtalık bir şiir olup bazen de yere göğe sığmayandır. Bazen bir kelimeyken çoğu zam