Zaman insanlar için önemli olmayacak kadar hızlı geçiyordu. İlkin insan gözü fark etmese de yeryüzünde ve gökyüzünde, midesine düşkün insanların fark etmediği bir şeyler oluyordu. Yağmur yeryüzündeki canlıların üstüne yağmayalı uzun zaman olmuştu. Daha önceleri yaşamak için düşünmelerine gerek kalmayan insanlar nihayet açlık korkusuna çözüm bulmak için düşünmek zorunda kalacaklardı. Cihan Buğdaycı, zamansız ve mekânız kurgusuyla ilgi odağı bu romanında insanlığın yaşamsal sorunu üzerinden şu soruyu so

Merve İsmim Merve. Tekrar söylüyorum. Ben hasta değilim. Aylar önce yağmur yağarken terk ettiğim şehir; kasvetli bir hava ve insanı üşüten çiseltisiyle karşıladı beni. Oysa hiç böyle hayal etmemiştim dönüşümü... Yolculuk Yağmuru cebime doldurdum. Ağırlık yapmasın diye de üstüne gözyaşımı eklemedim. Ardından bir kitabın içine kilitledim bütün cümleleri, sesleri... Bir de küçük renkli taşlara işlediğim fısıltılar vardı, peşimi bırakmayan. Kimin canını yaktığını düşünmeden nereye olursa savurdum o taşları. Ger

Hikâyelerimiz ne zaman başlar ne zaman biter? Doğduğumuzda mı, yaşarken mi yoksa öldükten sonra mı? Filler Ölüme Yalnız Gider, başlangıcına ve bitimine sınır konmamış hikâyelerden oluşuyor. Kulaklarımıza gelen sesler kâh toprak altından kâh farazi âlemden kâh gerçek dünyadan gelmekte. Her biri bize dair sayısız detayı fısıldamakta; unutmayalım, önemseyelim diye! Ölümden dönen bir genç kız, ölüme koşan bir kadınla yan yana... Sevenler, ayrılanlar, kavuşanlar, birbirini özleyenler, hüzünler, sevinçler, hayal

Sözlü tarihler, hatıratlar, tarih konuşmaları dünden yarına köprü kuran mevsukalardır. Kimi zaman bir miting meydanında, kimi zaman bir salon toplantısında, bazen de bir kapı arkasındadır bu mevsukalar. Zaman zaman kağıtlara zaman zaman da dudaklara nakşolunurlar. KONUŞMALAR KİTABI işte bu dudaklara uzanan hassas bir kulak... 70'li yıllardan bu yana Türkiye'nin fikir ve sanat dünyasını, ideologya örgülerini bazen bir yayıncı, bazen bir yazar, ama hepsinden önemlisi bir şair olarak sezgileyen bir isim Ferman

Duraksamadan tüm gidilenler gibi Her şeyi boş vermiyormuş gibi Hiçbir ayrıntıyı düşünmeden Bir noktadan başlar gibi ama başlamadan Ne yapmalıyım diye bir kez düşünmeden Susarak, içindekini konuşturmadan Konuşmadan ama her şeyi anlatmışçasına Yolda hep varmışçasına başlayarak Yola ilk kez çıkıyormuşçasına Yanına hiçbir şeyi almayarak Hep ıssız yolda ve yoldaşsız Zaman hep içindeymiş gibi Mekânsız düşler içindeymişsin gibi Sormaya cesaret ettirmeden bir başkasını Nereye diye sordurmadan içind

Sıcak, akıcı ve yalın bir dil kullanıyor yazılarında Süheyla Karaca Hanönü. Kendine özgü 'karaca gözü' ile irdeliyor eserleri. Kalem, kelâmın titiz ve gizem haline tekabül ediyor onda. Edebiyatı 'gıybet' olarak görmeyenlerden, aksine onu kıymetli hale getirenlerden; kelâmın kıyamı olan kaleme hürmetine tanıktır kaleme aldıkları. Yazılarını okurken o titizliğinizi, üzerinde çalıştığı eseri didik didik edişini gözlemleyebiliyorsunuz. Titiz bir irdeleme, derin bir sorgulayış ve ayrıntı sekmelerine dokunan ince

Şairan - Osmanlı Türkçesiyle Günümüz Türk Şiiri Atlası (Yazar: Mehmet Şamil Baş) Posta Kodu Aşk (Osmanlı Türkçesiyle) (Yazar: Mehmet Şamil Baş) Allah Her Yüreğe Dokunur (Osmanlı Türkçesiyle) (Yazar: Selvigül Kandoğmuş Şahin) Gülendamın Renkleri (Osmanlı Türkçesiyle) (Yazar: Selvigül Kandoğmuş Şahin) Hiçbir Şey Anlatmayan Hikayelerin İkincisi (Osmanlı Türkçesiyle) (Yazar: Güray Süngü) DR. S. (Osmanlı Türkçesiyle) (Yazar: Metin Önal Mengüşoğlu) İstanbul Hikayeleri (Osmanlı Türkçesiyle) (Yazar: Metin Ön

Bugün ile geçmiş arasında kalmış bir babanın koşturmaları, eşi ve çocukları için türlü kahırlar çeken bir annenin çırpınışları, yoksulluk içinde büyüyen çocukların ve özellikle Zehra'nın, bir çocuk gözüyle hayatı anlama çabaları ile kurulmuş; 1950 sonrasında Ankara'da yaşamını sürdürmeye çalışan göçmen bir ailenin hikâyesini anlatıyor Geçmişin İzlerinde Yürüyenler. Aileden topluma; çatışmalar, kutuplaşmalar, ayrışmalarla tırmanan ve nihayetinde uzlaşı ve anlayışla son bulan bu romanda, yitirilmiş olan o geç

Anlam Arayışı; izden yola çıkarak, bizi bulmanın içsel seyahati... 34 Surenin yer aldığı bu kitapta, Ayşe Şener'in ötekileştirme ve berîleştirmeden uzak; yalnızca anlama ulaşma çabası yer alıyor. Yazarın kendine münhasır üslubuyla yazdığı bu kitabı okudukça, suskun sorularınızın cevaplarına yaklaşacak ve Kutsal Kitap'taki anlamlandırmaları yüksek sesle düşünmeye başlayacaksınız. Farklı dünyalar; hepsi insan, hepsi ayrı dünya... notuyla girizgâhta yer alan Leyl suresi ve Dağ gibi olmak... açılımında bulunan

15 Temmuz'da bu topraklara yönelen her tür darbe ve işgal girişimini çıplak elle bile durdurabilecek bir iman gücüne sahip olduğumuzu bir kez daha tüm varlığımızla gösterdik. O gece bütün dünyaya parmak ısırtan, dünya tarihinin görüp göreceği en büyük devrim yaşandı. Her devrimin kahramanları olduğu gibi 15 Temmuz'da da bu milletin kaderini tersine döndüren yiğitler vardı. 251 vatandaşımız şehit edildi, 2 bin 700'den fazlası gazi oldu. Bugüne dek şehitlerimizle ilgili pek çok kitap hazırlandı. Ancak b

Bu monografi bir toplu mezarını tanımlayan dünyada ilk ve tek monografi örneğidir. Bosna-Hersek Cumhuriyeti'ne yapılan saldırıda benzersiz olan; Sırp hükümeti, asker ve polislerinin Priyedor bölgesi Boşnaklarına karşı davranışlarıdır. Priyedor şehrinde bulunan en büyük ilkel toplu mezarı Tomaşitsa toplu mezarıdır. Görünümleri genel olarak taraflarınca yapılan suçları küçültme, minimalize etme ve sahte bir imaj oluşturma çalışmalarına dayanmaktadır. Maalesef, uluslararası hukukta insanlığa karşı yapılan bu s

Kim demiş beyin ölmüş, diye. Öldüysem şayet bu konuşan da kim? Hey Mitral! Duyuyor musun beni? Boş yere kasım kasım kasılıyorsun be! Kalp kapakçığı olmak kolay değil, ama nafile yere çalışıp yoruyorsun kendini. Kafile fire verdi artık. Hepimiz çölde gezen başıboş kumlar gibi dağılıp yittik. Sen de savaşmayı bırak. Ne lüzumu var böyle kahramanlıklara. Biz ölüyoruz. Yani ben -usta beyin- ölüyorum da seni bilemem. Komuta ettiğim diğer organlardan haber alamıyorum. Bir komutan için istihbaratının çöktüğünü göst

Osmanlı kültürü, tarihimizin 600 yılına damgasını vuran ve üç kıtada kendine güçlü bir zemin bulan oldukça zengin bir kültürdür. Bu kültür, derinliği ölçülemeyen, meçhul fakat keşfedilmesi de gereken bir okyanus gibidir. Bu kitap, sınırlandırılmış bir çerçevede de olsa okuru bu kültürle karşılaştırmayı umuyor. Eve Giden Yolda, bir Osmanlı tarihi olmadığı gibi bir Osmanlı kültürü ansiklopedisi de değildir keza Osmanlı Türkçesini öğretmeyi de amaçlamıyor. Kitap, öncelikle Osmanlı kültürünü merak edenlerin bu

Beni bırak. Var git yoluna. Ben, çift 'a'lı tek tabanca bir Gangasterim. Ve şimdi canlı yayınla da bir cinayeti anlatmak üzereyim... Cherina; gece mavisi gözlerime, parlak siyah saçlarıma, boyuma posuma, rahat ve fiyakalı kıyafetime toptan bir bakış attıktan sonra, çok şakacısın diyor... Hello again! İç âlemimizde geçen her çirkin düşünceyi, her uçuk hayali, her alçak tutkuyu ve her sinsi beklentiyi, bilinçaltı adıyla insana zimmetliyorlar. Oysa insan, içindeki sayısız iyilik ile sayısız kötülüğün savaşın

Topraktan hırka giyenleri görürsen Seyret terini alnına çul edenleri Anlat benden bahset anneme Şehir efsanesi denilen yalanın Kozasında örülen bir beton olduğunu Güneşi görmeden sönermiş meğer Koca bir şehir ve sokak lambaları Mühürleniyor acımasız Binaların gölgesinde bulutlar Kentlerin daha girişinde Tutar insanı bir ölüm sancısı Camlı mezarlarda bitiyor ömür Gökleri deliyor kat kat Pencereli mezar taşları

Kitab' ı hayattan çıkarmaya şefkatli bir protesto olduğu kadar, Kitap'tan bir hayat çıkarmaya çağrı... Kaynağı semavi/göklü olsa da yerli bir çaba... Bir tefsir değil. Bir insanın Kitab' ını anlama çabasını diğer insanların tanıklığına açması... Anlama yaklaşma çabasına ortak etmesi... Zaten belleğinde yüksek ve mutlu bir hayatın hatırasıyla bu güzel bahçeye düşen/düşkünleşen insanın kendinden ayrılığı sona ermelidir. Çünkü hakikate yaklaşma çabasından ayrılık; gönlü tok, sırtı pek olamamadır. Kalbinin ayaz

Toplum için olduğu kadar birey için de bir zorunluluktur muhasebe. Bir yüzyıl dönümünde geçip gittiğimiz yakın ve uzak zamanları yeniden düşünüyoruz. Düşünürlerden klasikleşmiş ifadelere, şiirlerden siyasi fikirlere, kavramlardan dramlara uzanan upuzun bir yüzyıl bu. Elbet kimi zaman yüzyılın nasıl algılandığını sorgulamak kadar kişi ile zamanı arasındaki o müstesna ilişki üzerinde durmak gerekiyor. Metin Önal Mengüşoğlu İslam Milletinin İstiklal Marşı kitabında bir yandan hayatından diğer yandan okumaların