...Tanrı insanla konuştuğunda, bu ya doğrudan; ya da daha önce kendisiyle konuştuğu başka bir adamın aracılığı ile olmalıdır. Tanrının bir insanla nasıl doğrudan konuştuğunu, bu şekilde konuştuğu kişiler yeterince iyi anlayabilir; fakat aynı şeyin bir başkası tarafından nasıl anlaşılması gerektiğini bilmek imkânsız değilse de güçtür. Çünkü bir adam bana, Tanrının kendisiyle doğaüstü bir yolla ve doğrudan hitapta bulunduğunu iddia ederse ve ben bundan şüphe duyarsam, beni buna inandırmak için hangi kanıtı su

...Şeytan'ın Krallığının en karanlık kısmı, Tanrının Kilisesine tabi olmayan; yani, İsa Mesih'e inanmayanların bulunduğu kısmıdır. Ancak, bu nedenle Kilisenin (Goşen ülkesi gibi) Tanrının bize emrettiği işi yerine getirmemiz için gerekli olan tüm ışıktan yararlandığını da söyleyemeyiz. Hristiyanlıkta, neredeyse Havarilerin zamanından beri, hem dış savaş hem de iç savaş yoluyla birbirlerinin yerlerinden edilmeleri nereden geliyor? Kendi talihlerinin her küçük sefaletinde ve diğer insanlarınkinin her küçük üs

...Tarih ve Siyaset kitaplarında, Tiranlık ve Oligarşi gibi başka Hükümet unvanları da bulunmaktadır: Oysaki bunlar, değişik hükümet biçimlerinin adları değil, aynı yönetim biçimlere verilmiş aşağılayıcı isimlerdir. Çünkü Saltanat idaresinden memnun olmayanlar ona Tiranlık; Aristokrasiden memnun olmayanlar da, ona Oligarşi derler: yine, Demokrasi yönetiminden mustarip olduklarını düşünenler de, buna (Hükümet olmayışı anlamında) Anarşi demektedirler; ancak, hiç kimsenin Hükümet olmayışını yeni bir İdare biçi

...Bir insan, herhangi bir şey hakkında düşündüğünde, hemen sonraki Düşüncesi göründüğü kadar da tesadüfi değildir. Her Düşünce gelişigüzel olarak bir diğerinden türemez. Daha önce tamamen ya da kısmen Algı sahibi olmadığımız bir şeyi Hayal edemediğimiz gibi; bir Hayalden, daha önce Algımızda bir benzeri olmayan bir başka Hayale de geçemeyiz. Bunun nedeni şudur. Tüm Hayaller, içimizdeki Hareketlerdir, daha önce Algılanmış şeylerin kalıntılarıdır: Ve algılamada birbirini izleyen hareketler Algıdan sonra da b

For as amongst masterlesse men, there is perpetuall war, of every man against his neighbour; no inheritance, to transmit to the Son, nor to expect from the Father; no propriety of Goods, or Lands; no security; but a full and absolute Libertie in every Particular man: So in States, and Common-wealths not dependent on one another, every Common-wealth, (not every man) has an absolute Libertie, to doe what it shall judge (that is to say, what that Man, or Assemblie that representeth it, shall judge) most conduc

İngiliz filozof ve siyaset kuramcısı Thomas Hobbes'un (1588-1679) başyapıtı kabul edilen Levithan, özellikle, bir din ve dünya devletinin oluşturulmasında bireyler arası toplumsal sözleşmeye verdiği önem ve ahlak kurallarını tamamen laik ve doğal bir temele oturtuşuyla dikkat çeker. hobbes, 1651'de yayımladığı bu kitabında, Tanrı'nın buyrukları olan doğa yasalarından yola çıkarak, ideal devletin oluşturulması yollarını gösterir; ayrıca hem dinsel, hem de toplumsal-eğitimsel gerekçelerle çağının üniversite s