Aslında ölüm, ölümsüzlüğe açılan kapıdır. Ölüm ebedi yokluk olsaydı var olmanın da bir anlamı kalmazdı. Biz bir daha ölmemek için ölürüz. Yunus'un dediği gibi: ölürse tenler ölür, canlar ölesi değil. İmtihan için geldiğimiz bu dünyada misafiriz. Gerçek ve daimi hayat ahiret hayatıdır. Yokluğa ve hiçliğe dayalı bir varlık anlayışı manen intihardır. Yüzü ahirete, ebediyete dönük olmayan bir hayat anlamsızdır. Değerli olan her şeyin bir anda değersizleşmesi, aydınlığın karanlığa dönüşmesidir. İman nur, inkâr k

Kimlik; kişiyi, milleti ve ümmeti başkalarından ayıran özelliklerin toplamından oluşur. Müslümanın kimlik ve kişiliğinin temeli tevhid inancıdır. Allah'ı yegane yaratıcı, her şeyin sahibi ve hakimi bilen, Hz. Peygamberi biricik önder sayan Müslüman, hayat mücadelesinde yılgınlık ve ümitsizliğe kapılmadan, mutlak kudret sahibi Mevlâ'ya güvenip dayanmanın verdiği güçle ve sadece O'nun rızasını gözeterek başı dik ve onurlu bir duruş sergiler. Korkuya, menfaate, servete, şöhrete ve şehvete esir olmaz. Sadece Al

Hayat beşikten mezara mekteptir. Kişi doğumundan ölümüne kadar kendini sürekli geliştirmek ve yeryüzünde Allah'ın halifesi kıvamına getirmekle mükelleftir. Bu kıvama gelmek ve gerçek insan olmak için en güzel insan ve öğretmen olan Hz. Peygamberin mektebine kaydolması gerekir. Bu mektepte yetişen ilk Müslümanlar önce kendileri değişti sonra da dünyayı değiştirdiler ve örnek bir medeniyet kurdular. Şayet onların yetiştiği bedevi bir topluma yüzlerce pedagog, sosyolog ve filozof gönderilseydi Hz. Peygamberin

Aslında bütün zamanlar İslâm'a muhtaçtır. Zira İslâmsız zaman ziyandır. Kaybedildiğinde nimetlerin kıymeti daha iyi takdir edilir. İslâm âlemi de dahil olmak üzere dünyamız uzun zamandır İslâmsızlığın bunalımını yaşamaktadır. İslâmiyet, gelişiyle zulmün, ahlaksızlığın, yağmanın, putperestliğin hakim olduğu eski cahiliyeti yere sererek hakkı hakim kılmıştı. Teknolojinin gücünü de kullanarak eski cahiliyeti aratacak derecede azgınlaşan asrımızın modern cahiliyeti yerine hak ve adalete dayalı insani bir medeni

Gönül ve gönüllülüğe dayanmayan hiç bir hareket kalıcı ve verimli değildir. Tarihin en büyük inkılabını gerçekleştiren İslam, öncelikle gönül hareketi olduğu için bir rahmet ve bereket kaynağı olarak devam etmektedir. Özellikle günümüzde materyalizmin ve vahşi kapitalizmin taşlaştırdığı kalpler, doymak bilmeyen ihtiraslarla adeta savaşa dönüşen acımasız, anlamsız ve gayesiz bir hayatın anlam kazanması, sevgi, dostluk ve merhamet ikliminin tekrar hakim olması ancak bir gönül seferberliği ile mümkündür. Meden