Ateist düşüncede Tanrı tahtından indirilip açık bir şekilde insan tanrılaştırılırken ataist düşüncede bu durum farkına varmadan gerçekleşir. Zira ateizmde aklın mutlaklaştırılmasıyla her birey bir yönüyle tanrı adayı olur. Hakikati iyiyi doğruyu kötü ve yanlışı kendisi üzerinden değerlendirir. Yani vahyin yerini alan akıl her şeyi bilme arzusuyla tanrılaştırılır. Bu durum aklın tiranlaştırılıp bir kral olarak Tanrı'nın yerine göz dikmesine neden olmuştur. Bu tanrısallık arzusu ateizmi doğururken diğer yanda

Düşünce tarihinde bağımsız bir disiplin olarak din felsefesi 19 yüzyılda ortaya çıkmıştır. Ülkemizde din felsefesinin ortaya çıkışı ise çok yakın bir zaman olan II. Meşrutiyetle başlamıştır. Bu kitap, din felsefesini daha selis bir dille ifade etmek amacıyla kaleme alındı. Özellikle birden fazla yazarın ele almış olduğu bölümlerden oluşan kitaplarda birden fazla akademik dilin kullanılması, konuların makale formatında işlenmesi alana yeni başlayanların din felsefesine karşı ilgisini azaltmaktadır. Bu eser,