Selma Hanım da ağabeyi gibi ailesinden gizlice eğitiminde büyük katkısı olan ağabeyi Ahmet Rıza'nın yanına gitti. Burada Sorbonne Üniversitesi'nde eğitimine devam etti. Burada eğitim alan ilk Türk Kadını unvanını da kazandı. Okuluna devam ederken, cemiyet işleriyle ve cemiyetin yayın organlarının basılmasıyla da ilgileniyordu. İşte bu dönemde İttihat ve Terakki Cemiyeti'ne Paris'te üye oldu. Paris'te 10 Sene kalan Selma Hanım, Cemiyet'in tek kadın Üyesi olmasının yanı sıra, Paris'teki gazetecilik çalışmalar

Malta kampında her akşam, tutuklular sıralanarak yoklama yapmak âdeti vardı. Bu yoklama için herkes odasından çıkar, kışlanın avlusunda sıra olur ve bir İngiliz subayı gelir, dizilmiş duranları birer birer sayarak Tamam diye tekmil haberini verirdi. Fahreddin Paşa, kampa geldikten sonra yapılan ilk yoklamada bir türlü tamam denemiyor, eldeki deftere göre sayılıyor, sayılıyor bir noksan çıkıyordu. Nihayet İngiliz subayı, odaları dolaşıyor bir de bakıyor ki Fahreddin Paşa masasının başında oturmuş kitap okuyo

Ülkemizde Komitacılık, 1800'lü yılların sonunda başlamış ve günümüze kadar devam etmişti. Halkımızın neden bu failler bulunmuyor, ya da bunların suçları asılmayı gerektirir mi idi, sorularının yanıtlarında hep göz korkutma sistemini kullanan komitacıların işidir. İstiklal Mahkemesi kararlarının etkisi 1946 yılına kadar sürmüştür. İsmet Bey'in zorunlu olarak aldığı çok partili hayata geçişi ile 1950 yılında halk gerçek demokrasiye kavuşmuştur. Her ne kadar, Atatürk, bu süreci kısaltmaya çalışsa ve Ali Fethi

Osmanlı Hürriyet Cemiyeti adıyla kurulan ve daha sonra adını İttihat ve Terakki Cemiyeti olarak değiştiren, bu yapı, birçok çalışmaya konu olmuş ve araştırıldıkça kendisine ilişkin yeni bulgulara ulaşılmıştır. Osmanlının son dönemine damga vuran bu teşkilatın her ne kadar sevenleri olsa da; kendisinden nefret edenleri de vardır. Cemiyetin iyi yönleri olarak değerlendireceğimiz unsurlara baktığımızda; İttihat ve Terakki'nin, Milli Mücadele'nin temellerini attığını ve bu mücadeleye gerek insan gerek silah sağ

Nasıl ki bireyler hayata gözlerini açar açmaz yaşadıklarının toplamıysa ve bir bireyi anlamanın yolu bu toplamı anlamaktan geçiyorsa, bir toplumu anlamak için de tarih sahnesine çıktıktan sonra başına neler geldiğini anlamak gerekir. Yani bir toplumun bugününü anlamak tarihini anlamaktan geçer. Bu açıdan bakıldığında Osmanlı döneminin tarihini anlamak modern Türkiye Cumhuriyeti'ni anlamanın başlıca ön koşuludur. Özellikle Osmanlı'nın son 100-150 yılı bu açıdan oldukça önemlidir. Bu dönemle alakalı birçok ka