Ülkemizde yazılmış 300'ün üzerinde meal bulunurken, yeni bir meal daha yazmak için önemli bir gerekçemiz olmalıydı. Hazırlamış olduğumuz bu meali diğer meallerden ayıran nokta, verdiğimiz dipnotlar aracılığıyla, bir ayetin konuyla ilgili benzer diğer ayetlerle birlikte kolayca okunmasını sağlayacak sistematik bir ağ barındırmasıdır. Kur'an ayetleri bizzat Yüce Allah tarafından açıklandığı için bize düşen görev, hangi ayetin hangi ayeti açıkladığını bulmaya çalışmaktır. Bu amaçla bütüncül bir tefsir çalışma

Hz. Yûsuf kıssası Kur'ân'da yer alankıssaların en güzeli olarak tanıtılmakta içerisinde pek çok ders ve ibretin yer aldığı hayata dair adeta bir rehber niteliği arz etmektedir. Müstakil bir sûre olması itibariyle yoğun bir şekilde Yûsufsûresinde ele alınan Hz. Yûsuf'un ismi vahiy alan peygamberlerden birisi olması bakımından En'âm6/84'te ayrıca İsrailoğullarının olumsuz tutumu bağlamıda bir kez de Mü'min 40/34'te zikredilmektedir. Biz Hz. Yûsuf'u bu sûre bağlamında tanıtmaya çalışılmıştır.

Kuran, sözlerin güzelidir; çünkü Gerçek Güzelin sözüdür. Gerçek Güzeli sevenler, Onun sözüne itibar etmelidirler. Müslümanların önemli bir bölümü en güzel sözü takip etmek yerine, takip ettikleri sözleri güzelleştirmeye çalışıyorlar. Başkasına ait sözler ne kadar çalışılsa da Gerçek Güzelinki kadar değerli olamazlar. Hz. Peygamber: Allahın kelamının diğer sözlere olan üstünlüğü, Allahın yaratıklara olan üstünlüğü gibidir buyurarak meseleyi ortaya koymaktadır.

Kur'ân'da Yüce Allah'a imanla birlikte en sık kullanılan inanç esası âhirete imandır. Bu bağlamda âhirete iman, dünya hayatına anlam kazandıran bir inanç prensibidir. Yaşadığı bu hayatın var ediliş gayesini bilenler, hesabını verecekleri dünya hayatını daha bilinçli ve dikkatli bir şekilde, aynı zamanda sorumluluğunu idrak ederek yaşarlar. Takvâ denilen bu duyarlılık, kulun kendisine, canlı-cansız çevresine ve nihayet Yüce Allah'a karşı sorumluluğunu bilerek yaşamayı; âhirete iman ise tam bu noktada kişiye

Ölüm sonrasında ne olacaktır? Kabirde hayat var mıdır? Buna inanmak imanın bir gereği midir? Kabirde hayat varsa bir sorgulama ve yargılama yapılacak mıdır? Oradaki yargılama sonrası bir azap ya da ödüllendirme olacak mıdır? Olacaksa bu bedene mi, ruha mı, yoksa her ikisine yönelik mi gerçekleştirilecektir? Eğer kabirde sorgulama olacaksa âhiretteki diriltilmede ikinci bir sorgulama olacak mıdır? Zaten kabirde bir sorgulama yapılıp karşılığı verildiğine göre ikinci sorgulamanın anlamı ve gerekçesi nedir? gi