Keşif ve icatlarla gelişen ticaret ve manifaktür, toprak sahiplerinin egemenliğine son verirken, üretimin toplumsallaşması kapitalizmin gelişmesini getirdi. Toprak dışındaki üretim araçlarının sahiplerinin iktidarı alışı, monarkı tahtından indirdi. Artık sınıflar vardı, tarihte ilk kez, küçük bir azınlık üretim araçlarına sahipti ve mülksüz büyük çoğunluğun emeğinden başka satacak hiç bir seyi yoktu. Paylaşım savaşları biçim değiştirerek, egemenlerin işbirliğiyle sınırları aşıyordu. Göğüs göğüse savaşın yer

Savaş, cehennem gibi olsa da cennete bir biletti(H.D., S.259)... Yerseniz! Öyle olsaydı, emperyalist ülke ve merkezlerin kendi toprakları dışında, başka coğrafyalarda yaşayan milyonlarca emekçiyi, üretici gücü üretimden ve yaşamdan koparan, komşu halklarla hatta kendi yurdunda diğer halklarla karşı karşıya getiren emperyalist savaşlara önce kendi çocuklarını göndermeleri beklenirdi. Savaşlarda yıkılan çevre kapitalist ülkeler ve kıyıma uğrayan ise bu toprakları yurt edinen, emperyalist demokrasiyle tanışana

Damdan, yaralı bir çavuş düştü yere... Çavuş... Çavuş... Küfür... Küfür... Tecavüz... Tecavüz... Erkek... Erkek... Namus... Namus... Sevda, tüfeği elinde, indi aşağıya. Çavuşun yanına... Ne dediğini duymuyordu artık... Tüfeği tekrar çavuşa doğrulttu. Kaç defa bastı tetiğe, bilmiyordu.Kafasını ne zaman, nasıl bedeninden ayırdı, hangi çuvala, nasıl koydu, bedenini ne yaptı, nasıl götürüp, köy meydanında kahvenin önüne fırlattı çuvalı? Bilmiyordu. Kesik kafa yuvarlandı, köy meydanının ortasında...Bu kitap hakk