Fâtiha'yı okumayan, o namazı hakkıyla kılmamış demektir. Hadisi gereği, namazlarda mutlaka okuna gelmiştir. Hz. Ali'nin de; Fâtihatu'l-kitâb Arş'ın altındaki bir hazineden nazil oldu dediği nakledilmektedir. Bu sebeple, kaide ve kurallara uygun okunmayı en fazla hak eden sure Fâtiha'dır. Çünkü her Müslüman'ın namazında temel bir rükündür; zira namaz ancak Fâtiha suresi okunduğunda geçerli sayılmaktadır.